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  1. 六成人无健康饮酒意识(图)

    饮酒人群的健康饮酒状况。报告显示,多达65.39%的饮酒者健康饮酒状况不合格;仅有0.51%的饮酒者,属于具有正确饮酒观念的人群。  越年轻文明饮酒观念越差  调查显示,大部分饮酒人群在18岁以后

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  2. [金酱慢道]真时间,珍酱香!

    [金酱酒慢道]真时间,珍酱香!贵州省仁怀市茅台镇金酱酒业有限公司位于贵州茅台镇。这里山川秀丽,人杰地灵,美酒飘香,群芳汇萃。经过多年的艰苦努力,我公司产品以酱香突出,醇香优雅细腻的品质赢得了广大消费者

    http://news.jiushuitv.com/details/202303/16243.htm
  3. 世间无诗,何以慰平生?

    不喝酒的人也存在,各有各的生活之道。但适当的酒,对一个人会有另一番味道。难得清醒,难得糊涂,半醉半醒,你会得到另一份洒脱和超然。诗意的生活,在酒里徜徉。世间无诗酒,何以慰平生。没有爱过,不足以谈红尘;

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  4. 熊猫小醺精酿啤酒,只可细品不可豪饮

    水和茶之后世界上消耗量排名第三的饮料就是啤酒,啤酒是人类最古老的酒精饮料之一,那么一般啤酒和精酿啤酒有什么区别呢?精酿啤酒多采用麦芽、水、酵母、啤酒花这些原料,不添加人工添加剂;普通啤酒往往采用玉米淀

    http://news.jiushuitv.com/details/202306/16567.htm
  5. 这样喝酒伤身小,酒量好!

    酒有百害无一利,说的是喝酒伤身。但是人情社会,讲究无酒不成席,无酒不成事,所以只能尽量降低喝酒频率,即使喝也要选对酒的类型,讲究喝酒方法,减少摄于酒精数含量,从而降低酒对身体的伤害。选对酒。根据个人身

    http://news.jiushuitv.com/details/202104/13249.htm
  6. 与诗歌——总论

    饮酒想起诗,赋诗想起酒。酒与诗好象是孪生兄弟,结下了不解之缘。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,我们从中闻到浓冽的酒香。饮酒是乐事,但由于受到生产力的制约,酿造一点酒并不容易。所以有了一点酒,往往想到

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6748.htm
  7. 光武三明:明星、明德、明君品鉴好滋味:绵甜、柔顺、舒心

    光武三明酒:明星、明德、明君品鉴好滋味:绵甜、柔顺、舒心光武酒“明星、明德、明君”,即将在春节前上市,新的品味,新的体验,新的享受,必然给节前的襄阳白酒市场带来新的亮点和惊喜。大汉光武酿酒很讲究,在襄

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  8. 与民俗

    在我国古代,酒被视为神圣的物质,酒的使用,更是庄严之事,非祀天地、祭宗庙、奉佳宾而不用。形成远古酒事活动的俗尚和风格。随酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人们日常生活的用物,酒事活动也随之广泛,并经人们思想

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  9. 二月二 龙抬头 | 喝一杯呼玛,抬起一年好兆头

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  10. 喝呼玛河,就要和这样的人一起

    舒服的人在一起,相处不累,就是给自己最大的奖赏。所以啊,人这一辈子,选择和谁在一起,真的很重要。愿我们都能在有限的生命中,得三五知己,一知心爱人。人生如此,便圆满!呼玛河,打造大兴安岭第二张名片

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  11. 黄芪泡的功效

     随着人们生活水平的提高,人们关注更多的是身体保健方面。因此市场上出现了各种各样的保健酒产品来满足消费者的需求,在日常生活中,我们用黄芪泡酒,能够很好地增强身体机体免疫力,还具有保肝利尿的功效。接下来

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  12. 万朝尊酱,适合送朋友

    好酒赠贵人赠礼在于别出心裁可供选择的礼品琳琅满目但能够深入人心的却是不多一款好酒,便能轻松俘获人心酒是情感的链接物,饱含岁月真情每一滴都充满幽雅愉悦之味口口醇香,实乃舌尖上的佳品好酒有价,但是世间真情

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  13. 古代的度数知多少

    众所周知,唐代大诗人李白很能喝酒,几乎可以说是千杯不醉,“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠”,相信这句诗大家都听过,这里的“斗酒”可是十升的酒量,可见李白的善饮。其实斗酒不醉,固然有李白能喝酒的原因吗,

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  14. 关于引用葡萄酒的时间逻辑哲学

    喝酒的时候,把钟拨慢一小时。有时候我的确会这样做,全然不顾这一行为本身似乎过于女性化,以及形式主义。仿佛出门前总要画个眉点个唇,哪怕其实也没什么人会盯着你看,又如同坚持在睡前按摩眼角三分钟,总以为过个

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  15. 老友如老,酱如老友!百年土

    俞伯牙和钟子期的故事,让人们感叹知音难觅。一生中能遇此知音,生而无憾。有时候,我们可能会感叹身边没有懂自己的人,没有能够倾听自己内心的人,从而产生了许许多多的矛盾。不知道你发现没有,越长大,身边能够倾

    http://news.jiushuitv.com/details/202302/16196.htm

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