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  1. 酒与诗歌——总论

    ,恐百一般人所能为。尽管有丰厚的物质享受和斗鸡走马的乐趣,但并不能解除心灵的痛苦。不知是“遗传基因”,或是现的实感,他也慨叹:“盛时不可再,百年忽我遒。生存华屋处,零落归山丘”。(《箜篌引》)人终究

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6748.htm
  2. 傈僳族的酒文化

    人家同心酒》。《傈僳人家同心酒》从傈僳族以同心酒为礼仪酒,体现傈僳族热情、豪放的民族性格说起,谈到“同心酒”是因为傈僳族居高山大川,居住分散,一旦相聚在一起时,就用酒和歌舞表达双方的深情厚意,特别是

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6725.htm
  3. 酒与杂技——百戏添酒趣、技艺更出神

    ;也可以蹬轻物,如绢制的花伞等。被蹬物体,飞速旋转,腾跃自如,从光滑的瓷制彩缸,到笨重的八仙桌子,都可以蹬得飞旋如轮,只见影子不见物形。过去蹬技以重为胜,近发展到轻重并举,轻薄如纸的花伞、彩毯,演员

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6745.htm
  4. 药酒工坊沽上传香 乐家老铺沽上药酒工坊揭牌

    正统、周全,但必定也知医理辨药性,而且往往有绝招,见奇效,所以仍然受百姓欢迎。乐良才及其子孙以此为业,衣钵相传,直到第四乐显扬当上清朝太医院吏目,乐家才结束走方郎中生涯。  乐显扬喜读方书,善辨药味

    http://news.jiushuitv.com/details/201006/246.htm

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