剪一些吉祥图案贴在窗户上，故又称“贴窗花”，一般放在腊月二十五进行。“蒸供”，就是准备祭祀用的供品。过去供奉用的糕点、饽饽、馒头都是用面蒸制的，由此称为“蒸供”。“赶婚”，腊月底诸神上天，这时的人间

后的伤身伤心，决非女人们都能够消受得起的。男人如酒，喝一口便让你醉几分，能让你沉溺，让你伤神，醉一场是否真的可以痛个过瘾?是否在夜深，人独立时肝肠寸断不会化成泪痕?人类的历史，是一部男人的历史，也是一

结束了吗？就没有必要费心劳神的选择饭店、确定人员、选择酒水，喝完还要安排活动……看似小事，但是如果安排不妥当，就会事倍功半，花钱费时间还不落好。喝酒是图个气氛的事，花钱花时间不是为了制造紧张和尴尬，酒

很多人认识啤酒，是从路边的大排档开始的跟着家人或是朋友，吃烧烤的时候让老板搬出一筐“大绿棒子”。嘭的一声打开，倒出淡黄色的液体。猛灌几口，再打个长嗝，解腻又清爽。但作为“社会润滑剂”和“减压神器

”的酒中的伤感体现得淋漓尽致，一杯酒，一生情，离别的忧愁都能在酒中体会到。【英雄的试金石】曹孟德与刘玄德青梅煮酒论英雄，内藏多少玄机和智慧，考量着一个人的勇气，胆略，智谋。武松醉打蒋门神，潇洒自如。林冲

与舞蹈、戏曲、杂技等同样有着紧密的联系。“武舞”，早在周代就是重要庆典仪式的主要内容，而各种舞蹈中更把武术视为重要的基础功夫，中国戏曲文武并重，杂技中的“飞叉”、“拉弓”、“舞关刀”、“大武术”、“小

祭祀活动中，除敬神及人饮用之外，还有些特殊的用酒方式，举例如下。据《宁古塔风俗杂谈》记载，满族过去请女性萨满跳神求吉时，要捆缚一头猪作卜卦之用，“以酒灌其耳与霞，耳霞动即吉”。建国后信萨满教的人越来越

是空虚，在工作或生活的闲暇，找一家小菜馆，或者是在家里，邀二三知己，几碟小菜，不必奢靡，喝上三两杯，那种感觉真好。先是几句小客套，然后是小感慨，杯酒下肚，酒酣耳热，感觉来了。竹林七贤堪称典范。七人为聚

，博物馆一期、二期工程目前已全面完工。博物馆主通道长廊长达192米，包括酿酒葡萄知识区域、世界著名酒庄浮雕展示区、葡萄酒知识区域、油画展示区等区域。沿长廊依次分布天然葡萄园、冰天酒地、酒神雕塑、器皿展馆

和七月十五，多有祭祖和迫荐亡灵的活动。蒙古族过小年时祭火，在灶前或火塘前摆供品，点燃一捆柴草，把黄油、白酒、牛羊肉技入火堆中表示祭祀。过年时要专摆酒肉及乳制品祭祖。达斡尔族除夕夜吃手抓肉（带骨头的牛

、色、神，喝的是自然与心境。要放空大脑，灵魂出窍，听到的是，俞伯牙和钟子期的高山流水，难觅知音。茶是入仙，酒是入世。说茶是闲云，那么酒，就是江湖。

会”上，近200名帅哥美女共同品鉴了多款澳洲红酒。当天的品鉴会在郑州市喜鹊愉家酒店举行，郑州金袋鼠贸易有限公司提供了奔富洛神山庄干红葡萄酒、杰卡斯莫斯托卡桃红气泡酒，以及澳洲高端葡萄酒丰收号角Bin5

相信有不少酒友不喜欢各种应酬，太没意思。看着酒桌上那些拍须溜马、阿谀奉承、领导至上的小招数，心里都会感慨，喝酒难道就不能喝出点风范来吗？古代文人袁宏道写了一篇《觞政》的文章，完美地表达了如何愉快地喝

文忠的话讲，酒在古代是一种大礼。既然是“礼”，就须用仪式来呈现。相比古代，现代人仪式感稍有降低，但仍然会在生活的小细节处为自己制造点别出心裁。比如许多人喝酒时，都会提前约俩朋友，炒两个小菜，再配上一瓶

在能容20公斤的黑瓷坛中，密封坛口，深埋在羊圈或居室炕沿附近的地下，过一年半载挖出，添满酒再埋，如是两三次，坛中酒色如黄蜜，浓如稀，醇香扑鼻，入口绵滑，小酌数杯，即可使人酒酣神怡，若再多饮，沉醉难醒