日子》告诉我们什么是青春的躁动与渴求。当年旷课逃学、打架斗殴是为了一个女孩，肆意驰骋的生命状态，是导演姜文的血色春梦，也是关于一个年代男人心中酒神精神养成的故事。它是一部青春的幻想，成长的寓言，犹如酒

诗情画意；轻盈的古典乐曲飘荡在空中，似乎有美酒的醇香扑鼻而来，在这幅生机勃勃的“暖春图”里，现场诸位嘉宾兴致盎然，在散发着浓厚传统文化韵味的北京院子里尽情流连，沐浴春光。现场更有兰博基尼豪车展示，可谓

，我先喝俩舒心酒。25、路见不平一声吼，你不喝酒谁喝酒？---令打酒官司的人喝一杯26、锄禾日当午，汗滴禾下土，连干三杯酒，你说苦不苦？　27、春眠不觉晓，处处闻啼鸟，举杯问小姐，我该喝多少

榷酒，现在称为酒的专卖。即国家垄断酒的生产和销售，不允许私人从事与酒有关的行业。由于实行国家的垄断生产和销售，酒价或者利润可以定得较高，一方面可获取高额收入，另一方面，也可以用此来调节酒的生产和销售

布依族人民在社交中很讲究礼仪，其特点是诚恳相待，注重精神文明。佳节与喜庆，亲友们互相走访，主人必先捧酒招待宾客，客人也尊敬主人，显得彬彬有礼。吃饭时还要用酒歌来表达宾主之间的相互询问与祝福。主人在歌

下”。在彝族家做客，主人先捧上一碗或一杯酒献客，客人若不是彝族，主人会说：“汉人贵在茶，彝胞贵在酒。”客人可以按自己的酒量随意饮酒，主人会很高兴地马上“打羊”或杀小猪来待客。若客人谢绝接酒，则有不敬之

，最终迸发出浓郁的香气。喝的酒多了，自然能分辨出什么酒好，什么酒不好，但即使是好酒，也只细细品味，绝不贪多，喝酒的人更懂得适可而止。真正的好酒，芳香持久，初尝不一定惊艳，却经得起慢慢体会，底蕴深刻而不浮

下，慢慢湿润，慢慢舒展，飘飘荡荡的浮在温暖里，踌躇的心终于又一次在酒香中渐渐释然……小酒一杯，暖了口与胃，也温暖了心。舒展幸福的心灵，酒是灵魂的家，酒伴着人间百态。孤单的时候喝酒，酒是心灵的依靠；苦闷

，被称为中国酿酒史上的“活文物”。剑南春“天益老号”窖池中的微生物，千百年来生生不息，形成了别具一格自成体系的微观生态环境，至今能查明的有益微生物就有400多种，比一般窖池多出170余种。“天益老号”酒

独特中华民族不可或缺的基因，白酒之美，就是中华文化之美，就是中华民族之美，就是中华之伟大之美！品鉴喝起来有文化意境“水一样的外形，火一样的性格”常用于描述白酒，似乎豪爽、洒脱是白酒与生俱来的基因，但其实

细腻，更有缓醉快醒、好喝不上头的特点，赢得了广大消费者的一致好评。在产品的设计与包装上，呼玛河酒业更是独具匠心。邀请中国陶艺大师邱玉林任总策划，国家级酿酒大师卢建春担任总指挥，成功开发了紫砂珍藏经典

，先祖陈有良曾任清朝宫廷制酒官。陈家酿酒的秘术是用一种草药酿酒，酿出的酒味醇香甘洌。　　陈燕福对于陈家的酿酒秘术有着一种自信，同时他也希望这样的酿酒工艺能够得到传承。陈燕福邀古井贡酒的酿酒大师卢建春审慎

特殊，元宵节自有它的丰富之处。那些直抒胸臆、即兴吟出的酒联自不必提，一些文笔流畅、艺术性高的佳句屡屡被人铭记。例如水乡绍兴的酒联。也许是水乡风韵的浸染，酒联精巧高雅，“佳酿祝喜庆，春酒介长寿，酒乐无尽

发现过猿猴“造”的酒。无独有偶，早在明朝时期，这类的猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，春夏采杂花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻娄百步。野樵深入

发现过猿猴“造”的酒。无独有偶，早在明朝时期，这类的猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，春夏采杂花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻娄百步。野樵深入