，洞房花烛夜，金榜题名时。五魁首。“五魁首”者，系指古人苦读《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五种经籍着作，以求功名，夺得魁首。六大顺。《左传》云：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬;此数者累谓六

走向另一个极端。中国酒文化源远流长，诗仙李白也因饮酒豪放而名垂千古，他有诗为证，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”杜甫他老人家也对李白的饮酒大家赞赏，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船

。主意未殚，宾有余倦，可以致醉，无致迷乱。”李太白说“自古圣贤多寂寞，唯有饮者留其名”，他大概不太同意诸葛亮的忠告。酒让他放浪形骸，他一面做着诗人，一面做着醉客。当代酒徒只看到他醉客的一面，却没有看到他诗

亭台楼榭，也由此衍生出一派茶酒诗情。梦中江南　“杭”的本义为方舟，杭州也地如其名，处处如朝露般水汽氤氲。钱塘江自杭州东南流向东北，“看似平常江水里，蕴藏能量可惊天”。每年中秋前后，观潮者蜂拥而至，争睹钱江秋

】古人讲“中庸”之道，运用到喝酒上提倡“中酒”，即“微醺”的最佳境界。温酒润枯肠，戢戢生小诗。浅斟细酌，温香入腹，逸乐、逸兴。李白挥袖清风，洒落一地月光白，月光留影，对影成双。邀月入杯，与物畅游，风雅

，她爱啤酒，他爱烈酒，还有的则喜葡萄酒。酒中有性情，有本真，情之所至，一往而生。饮酒是一种对话的生活方式李白诗曰，花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。明月，自己，影子，举杯共酌，冷清的场面

、个性是你的标志。你爱白酒，她爱啤酒，他爱烈酒，还有的则喜葡萄酒。酒中有性情，有本真，情之所至，一往而生。伍饮酒是一种对话的生活方式李白诗曰，花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。明月，自己

之一的诗句都来源于酒的灵感。他的诗风格豪爽洒脱，这与饮酒有着极大的关系！喝酒的人讲究的就是一个豪爽，义不掌财，善不掌兵，越是豪爽之人，越是乐于提供帮助。爱喝酒的人，善于观察酒有着品鉴艺术，平心、观色

啤酒，他爱烈酒，还有的则喜葡萄酒。酒中有性情，有本真，情之所至，一往而生。伍饮酒是一种对话的生活方式李白诗曰，花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。明月，自己，影子，举杯共酌，冷清的场面一下子

何时何地，只要兴从中来，便是不可断绝，稍加思索，诗词歌赋信手拈来，尔后被人传颂，流芳千古。可见酒能助长人的才情诗意。可现代人大多不写诗，那饮酒有何用处？古言道，人的四大喜，“久旱逢甘雨，他乡遇故知

或者观点的时候，引起你的共鸣了，你可以“同”敬之。口诀法中国的酒文化浓缩了中国文字的精华。“李白斗酒诗百篇”，喝了酒可使人文如泉涌。酒桌上以一些关于酒的诗句、顺口溜来敬酒是一个好方法。祝愿法酒过三巡

副手协助他唱双簧。邀酒伴，得是同道中人既然设了酒局，就该邀请朋友来参加。请谁好呢？《觞政》云“酒徒之选，十有二”。总结起来，大致就是诚恳、开朗、聪慧、和善、幽默、儒雅、诗性和有自制力的人。那种巧言媚色

，从而文思泉涌，斗酒诗百篇。而现如今，酒风就愈显多样了，有的喝酒脸红、有的人千杯不醉、有的人一杯不省人事。当然还有着让人深恶痛绝的“酒疯”，胡言乱语、翻旧帐、留宿街头、这些个人总不懂得自制，贪婪着喝酒带来

不善饮酒的苏轼，终其一生常常对着明月苦练酒量，写出许多高处不胜寒的佳作，算得上是努力活成一张脸的浪漫诗人。然而心直口快的苏轼一生吃尽可苦头，若不是有大量生趣盎然的酒诗传诵至今，不知道苏轼的人生会是一个

啊：“美人来时花满堂，美人去后空留床。床中乡被卷不寝，至今三载闻余香。”醉酒当分心醉和生理醉。“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠”当是心醉了，心醉是喝酒的高境界，心醉的人为超然，敢为天下不敢为之事，平时