世间万物，缘起缘灭，均无定数。而人之交往皆因缘，酒友亦如是。缘来人聚，缘走人散。酒等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的酒，酒因缘而生，酒友因缘而聚。故说离不开酒的人，也必定离不开酒友。人活在世

。时光流转，云水千年，有多少人，将汹涌不安的岁月，喝到水静无波，又有多少人将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗？所谓生活，就是喝喝酒谈谈心。我们开始渐渐过上更加富足的生活。饭余之时，为自己斟上一杯酒，花更多的

。首先，酒文化源远流长，酒本身就是个代表礼节的符号，而中国素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。“礼”意味着什么？“礼”是制度、规则和一种社会意识观念，不逾矩，按照“礼”来，表达出

境界。人生短短几个秋，不醉不罢休，人活一世，活得太明白太透彻，实在枯燥乏味，偶尔的微醺放纵，醉眼看花，生活才更为有趣，更为多彩。青岛美林小镇啤酒全国招商热线：4009919879

酿酒似人生，恍然若隔世，酸甜苦辣，各种滋味样样有。你追寻的味道，有或没有，不苦不恼，唯有前行。当往事灿烂了昨日的余晖，当旧事埋进了岁月的故乡，你依然寻觅着心底的味道，这是一份坚守，亦是一种执着，这就

酿酒似人生，恍然若隔世，酸甜苦辣，各种滋味样样有。你追寻的味道，有或没有，不苦不恼，唯有前行。当往事灿烂了昨日的余晖，当旧事埋进了岁月的故乡，你依然寻觅着心底的味道，这是一份坚守，亦是一种执着，这就

。梦中作（欧阳修）夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。西村（王令）远近皆僧剂，西村八九家。得鱼无卖处，沽酒入芦花

心驰神往……江湖一体，密不可分。故称此湖为汉江湖或汉江平湖实在是顺理成章，名至实归。　　汉江与襄阳，在悠悠万世的汉文化乃至中华文化史上相得益彰。从人类文明角度看，襄阳无疑是汉江文化所孕育的一座重镇、一

醉酒的人，未必就一定糊涂；不醉酒的人，未必就一定清醒……人活一世，真的不太容易，总是会有那么几件事叫人想不通、看不透、猜不出。想不通的，就一直要想通；看不透的，就一直想看透；猜不出的，就一直想猜出

醉酒的人，未必就一定糊涂；不醉酒的人，未必就一定清醒……人活一世，真的不太容易，总是会有那么几件事叫人想不通、看不透、猜不出。想不通的，就一直要想通；看不透的，就一直想看透；猜不出的，就一直想猜出

在了人的脸上，更是刻在了人的心里。走过“恰同学少年，风华正茂”的意气风发的少年时代，也走过“当今之世，舍我其谁”的激情燃烧的青春年华，不经意间，就走到了世事不惑感知天命的人生秋天。虽然做不到心如止水

在了人的脸上，更是刻在了人的心里。走过“恰同学少年，风华正茂”的意气风发的少年时代，也走过“当今之世，舍我其谁”的激情燃烧的青春年华，不经意间，就走到了世事不惑感知天命的人生秋天。虽然做不到心如止水

。由于蒸馏技术的发展，元朝开始生产葡萄烧酒（白兰地brandy），《饮膳正要》对此有记载。明朝李时珍在《本草纲目》中也记载了西域的葡萄烧酒。明代徐光启的《农政全书》卷30中曾记载了我国栽培的葡萄品种有

简单。”钟方达说。习酒吃过质量的亏就在习水酒厂迅猛发展的时候，1991年前后发生的一件事，成了钟方达生命中最沮丧、触动最大的一场回忆。1990年后，习水酒厂的产品由于质量较高、价位较低等优势，在市场

彝寨，充满欢笑，充满歌声，到处飘着酒香。羌族过年必有聚饮“咂酒”和跳沙朗（锅庄舞）的活动。初五各家出一名男性代表出行，每人都带着酒、肉、馍馍和香，到占卡所指的方向找块平坝祭天、烤肉、聚饮。不出行的人