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  1. 少数民族节日用酒

    ,进门前向主人视。客人酒足饭饱告辞时,主人要赠送糯米粑粑、猪头肉和黄酒给客人带走。民间习俗认为,大年初一能招待客人是家业兴旺的好兆头。湘桂黔毗邻的侗族地区,在重大的节日(春节、打侗年、斗牛节、三月

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  2. 从酒广告看营销乱象

    。  上面说的是资源在区域投入上分散的问题,还有一种情况是品牌投入上的分散:尤其是多品牌企业,一个市场上,一边是A品牌、一边是B品牌,比如河北泥坑酒厂的“泥坑”和“盛泉”,结果任何一个品牌都没有成为

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  3. 优质葡萄酒交易所的作用

    的价格和销量(即使在近期跌幅情况下)都有多倍的增加。当今优质葡萄酒市场估计价值约40亿美元。凭借于兴起市场的新人士对优质葡萄酒本身所产生的兴趣,以及认

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  4. 酒与曲艺——曲韵沁芳

    着我的丈夫回家转,典房卖地把帐还。杜康说“刘哥还有还钱日,别误丁蟠桃三月三。”二人说罢一席话,手搀着手儿奔了西天。这就是杜康造酒刘伶醉,愿诸位如,在海寿比南山。

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  5. 傈僳族的酒文化

    ,如今同心酒已有了以下六种不同的喝法:第一种是“亚哈巴知”(石月亮酒)。亚:石;哈巴:月亮;知:喝。哈巴石月亮在怒江大峡谷深处的贡县利沙底乡境内,在高黎贡山上有一天然岩石空洞,尤如一轮明月高悬西天,傈

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  7. 药酒工坊沽上传香 乐家老铺沽上药酒工坊揭牌

    担任膏酒组组长。他恪守乐家老铺“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽必不敢减物力”的传统古训,树立“修合无人见,存心有天知”的自律意识,在制备药酒过程中精益求精。如对各种原料逐一认真挑选,以净货投料,药粉研磨

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  8. 2009年白酒行业必须具备的三大营销观

    ,它催生出了许许多多、各种各样与时代相适应的营销模式。  终端维护的“以人为本”观  《黄帝内经》有曰:“天覆地载,万物悉备,莫于人。”今天“以人为本”的思想已穿越了电子时代,成了中国执政党的十六大

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