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  1. 藏地酒俗

    铺张,死对于佛教徒仅是转入来生的开始或“解脱”,故亦不特别悲伤。藏族社会早期信仰苯教,苯教认为人死后魂会脱离其躯体,需要用一种降魂的办法使“魂尸相合”。在这种降魂仪式中,许多地方都要用酒。降魂仪式

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6730.htm
  2. 为襄樊白酒奉献一生的领航人马永富

    党委书记、厂长。从此,我又与襄江之畔的这家企业和襄樊白酒结下了不解之缘。当时的襄樊酒厂,虽然在领导班子勤奋工作下也经历过几度辉煌,但八十年代末为重建新厂背上了近4000万元的沉重债务,加上粮食涨价

    http://news.jiushuitv.com/details/201010/511.htm
  3. 大汉光武酒业 图文:走近“酒界神童”刘俊

    近日探访了刘俊,为读者还一个真实的刘俊。(通讯员秋实)6月初的枣阳,阴雨蒙蒙,正在整修的一代明君刘秀的故居,威武雄壮的身姿掩隐在广袤的绿色植被中,长长的台阶上、越来越大的雨水下,一名清秀挺拔的后生不

    http://news.jiushuitv.com/details/201009/440.htm
  4. 如何评价襄樊白酒(大汉光武酒业CEO赵乐城)

    鄂酒时代。可以说整个20世纪九十年代,襄樊白酒市场一直都由外地品牌主导。  后十年,“襄樊酒战胜外地酒”:21世纪初,三九酿酒厂党委书记、厂长马永富带领襄樊三九酿酒厂率先举起襄樊白酒大旗,“六号演义

    http://news.jiushuitv.com/details/201009/439.htm
  5. 马永富:生在襄江畔 活为襄酒兴

    党委书记、厂长。从此,我又与襄江之畔的这家企业和襄樊白酒结下了不解之缘。当时的襄樊酒厂,虽然在领导班子勤奋工作下也经历过几度辉煌,但八十年代末为重建新厂背上了近4000万元的沉重债务,加上粮食涨价

    http://news.jiushuitv.com/details/201009/432.htm
  6. 马永富:生在襄江畔 活为襄酒兴

    党委书记、厂长。从此,我又与襄江之畔的这家企业和襄樊白酒结下了不解之缘。当时的襄樊酒厂,虽然在领导班子勤奋工作下也经历过几度辉煌,但八十年代末为重建新厂背上了近4000万元的沉重债务,加上粮食涨价

    http://news.jiushuitv.com/details/201009/423.htm

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