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  1. 上天造

    素有“诗仙”之称的李白,在《月下独酌·其二》一诗中有“天若不爱酒,酒星不在天”的诗句;东汉末年以“座上客常满,樽中酒不空”自诩的孔融,在《与曹操论酒禁书》中有“天垂酒星之耀,地列酒泉之郡”之说;经常喝

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  2. 绍兴元红

    绍兴酒酒精浓度较低,酒味醇和,营养丰富,被公认为“东方名酒之冠”。  绍兴远在春秋战国时就开始酿酒。但绍兴酒真正确立地位,是在距今一千五百年左右的南北朝。自五世纪以来,绍兴酒已成名。会稽就是现在的

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  3. 名酒?民!

      最近,在中国酒业新闻网的《酒业博客》社区里,新疆的陈新民先生给我和《华夏酒报》的工作提出了很多好的建议,对行业的现状、发展提出了很多思路,在此表示衷心的感谢!  不管是《华夏酒报》的版面文章,还是

    http://news.jiushuitv.com/details/201506/6961.htm
  4. 【渠道下沉,精准招商】 2018仁创糖会暨湘南订货会·郴州站就等您来!

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  5. 岳阳龟蛇

    湖南岳阳古称巴陵。岳阳龟蛇酒被誉为“巴陵珍品”,素有“仙酒”之美称,从古至今,名扬神州。  正宗的岳阳龟蛇酒是以洞庭香糯米和柳毅井清泉水为原料,采取古代石甑蒸馏法酿酒。然后把洞庭金龟、乌龟、眼镜蛇、金

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6688.htm
  6. 彝族的风俗

    彝族几乎家家酿酒。家中酿的第一杯敬神,第二杯要敬家中老人,晚辈不得先喝。凉山彝族聚饮时,按辈分高低、年龄大小的次序先后摆杯斟酒,由英俊聪明的年轻人先给老人敬酒。敬酒者双手捧杯,右脚向前跨出一大步

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6723.htm
  7. 古蔺郎

    四川古蔺县是闻名遐尔的“郎之乡”。人们常说:“名酒产地必有佳泉”。凡是名酒,总是同甘水佳泉密切联系的。古蔺郎的正宗产地是古蔺县二郎滩镇,此镇地处赤水河中游,四周崇山峻岭。就在这高山深谷之中有一

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6693.htm
  8. 其它形式

    (1)隔酿法这是南宋时采取的一种变通措施,方法大致是:官府设立集中的酿酒场所,置办酿酒器具,民众自带粮食,前来酿酒,官府根据酿酒数量的多少收取一定的费用,作为特殊的税。此法实行过一段时间,得到推广

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  9. 美林小镇啤酒,秋天该有的味道

    虽然已经立秋但夏天的影子依旧存在如有留意你会发现春夏秋冬各有乐趣但是于当下年轻人来说唯一不变的就是下班后跟朋友约个餐侃大山试问哪位朋友吃完大餐后还能喝下一杯甜腻腻的奶茶要说解腻那属实得是美林小镇精酿啊

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  10. 聊聊天、喝点美林小镇啤酒, 夏天的快乐莫过于此!

    夜幕初上,凉风习习万家灯火时刻空气中总是弥漫着各种各样的味道而最让人留恋的还是那口美林小镇啤酒当醇厚的酒液滑过舌尖清爽的麦香涌入喉头一日的疲倦都随之消散刚刚开启的美林小镇啤酒还在丝丝冒着“仙气儿”绵密

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  11. 一个人喝酒,解闷;一个人喝茶,静心!

    三五知己品酒喝茶,漫无边际聊天,是心灵的沟通,是情感的温暖,是人生慰藉,是文化深处的开掘。茶的境界,与人生的况味,是何等的相似。一个人喝茶,越喝越清醒,越喝越深切,越喝越品到人生的滋味、真谛,越喝

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  12. 啤酒花是一种花,它长什么样?

    啤酒花是一种花,它长什么样?啤酒花,真的是一种花,长这样。还挺萌的是不是?啤酒花,学名蛇麻。在啤酒出现9000年之后,啤酒花才被放到啤酒里。1079年,德国人首先在酿制啤酒时添加了花,这不仅赋予了

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  13. 举起酒杯是世界,放下酒杯是红尘.......

    懂酒的男人因为酒,所以多了些许豪情;懂酒的女人因为酒,所以多了几分妩媚......举起酒杯时,举起的是世界,博大宽广,万物生发;放下酒杯时,放下的是红尘,喜怒衷乐,缘起缘灭……01懂酒的人,更懂你的心

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  14. 祭祀丧葬与

    从远古以来,酒是祭祀时的必备用品之一。原始宗教起源于巫术,在中国古代,巫师利用所谓的“超自然力量”,进行各种活动,都要用酒。巫和医在远古时代是没有区别的,酒作为药,是巫医的常备药之一。在古代,统治者认

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6714.htm
  15. 人在途,途中有

    真是一个好东西,每个人都能找出一堆爱它的理由。有故事的人,若是没有配上点白酒的氛围,都要怀疑这故事到底是不是掺了水了。没故事的人,若是喝白酒,多半是真的爱喝。每个年龄层次的人,喝白酒的味道是不一样

    http://news.jiushuitv.com/details/202201/14548.htm

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