中国人一年中的几个重大节日，都有相应的饮酒活动，如端午节饮“菖蒲酒”，重阳节饮“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。在一些地方，如江西民间，春季插完禾苗后，要欢聚饮酒，庆贺丰收时更要饮酒，酒席散尽之时，往往

，激昂斗志，热血沸腾，轰天战鼓，饮血酒，拔戈刀，冲锋陷阵，无所畏忌，皆因酒。酒——消愁男人一生难免起起伏伏，跌跌荡荡。当雾失楼台、月迷津渡之时，酒能及时消融男人心潮里的冷月黑波，此时，酒成了男人心灵

　一千多年前，诗人白居易曾任职苏杭，先后旅居杭州、苏州两地，后因病卸任。在阔别江南十二载后，某日与好友刘禹锡在洛阳城中忆起当年，兴之所至写下三首《忆江南》，词中坦露，“最忆是杭州。”　让诗人念念不忘

想到我们的祖先，用作祭祀之用，与神灵共享。清酒既载，驿牡既备。以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》祭祀者并不是白白地请吃请喝，而是对神都抱有希望。水旱风雷，常常威胁着人们的生存。在无法主宰自然的情况下

，但襄樊白酒无名”的批评。我理解，襄樊喝酒有名，表明襄樊民心纯朴、民风豪放；襄樊白酒无名，则是襄樊酒界的遗憾，是一种耻辱。我生于二十世纪五十年代，一直工作和生活在襄江之畔：谷城的冷集、庙滩和襄樊；我的

，但襄樊白酒无名”的批评。我理解，襄樊喝酒有名，表明襄樊民心纯朴、民风豪放；襄樊白酒无名，则是襄樊酒界的遗憾，是一种耻辱。我生于二十世纪五十年代，一直工作和生活在襄江之畔：谷城的冷集、庙滩和襄樊；我的

，但襄樊白酒无名”的批评。我理解，襄樊喝酒有名，表明襄樊民心纯朴、民风豪放；襄樊白酒无名，则是襄樊酒界的遗憾，是一种耻辱。我生于二十世纪五十年代，一直工作和生活在襄江之畔：谷城的冷集、庙滩和襄樊；我的

可能要反驳了，虽说关于喝酒养生的说法历来有之，在我国古代，酒也确实被当成药来治病。但治病归治病，能不能变年轻，这可就不好说了吧！其实这里想表达的是，一个人的年轻与否，除了关乎躯体，也关乎思维和心态，酒

深深的父爱之情。爱自己，更要爱所有爱你的至亲，这就是《酒干倘卖无》震撼人心的旋律和感人至深的故事，父爱是毫无保留的，也是深沉的。一瓶酒不单单是一瓶酒而已，它是人生，就好像，每一瓶酒在不同的每一天打开

可能要反驳了，虽说关于喝酒养生的说法历来有之，在我国古代，酒也确实被当成药来治病。但治病归治病，能不能变年轻，这可就不好说了吧！其实这里想表达的是，一个人的年轻与否，除了关乎躯体，也关乎思维和心态，酒

可能要反驳了，虽说关于喝酒养生的说法历来有之，在我国古代，酒也确实被当成药来治病。但治病归治病，能不能变年轻，这可就不好说了吧！其实这里想表达的是，一个人的年轻与否，除了关乎躯体，也关乎思维和心态，酒

可能要反驳了，虽说关于喝酒养生的说法历来有之，在我国古代，酒也确实被当成药来治病。但治病归治病，能不能变年轻，这可就不好说了吧！其实这里想表达的是，一个人的年轻与否，除了关乎躯体，也关乎思维和心态，酒

中国人的好客，在酒席上发挥得淋沥尽致。人与人的感情交流往往在敬酒时得到升华。中国人敬酒时，往往都想对方多喝点酒，以表示自己尽到了主人之谊，客人喝得越多，主人就越高兴，说明客人看得起自己，如果客人不

他们就在那就着小花生，吞云吐雾地侃上半天。那时候他们大都是喝啤酒和家酿土白酒，还没有如今各种浓香、清香、酱香型白酒品牌的概念。我不能理解这黄不溜秋的液体能有这么大的魔力，直到有一次，一个叔叔笑着逗我：你

全丰酒业携手慈善总会为灾区筹善款11万元4月20日，雅安地震，震垮了多少人的家园，又震碎了多少人的梦……从雅安灾区传来的每一条动态，都时时刻刻牵动着巴中人的心。一时间，各界爱心人士奔走相告，希望为雅安