，办婚宴少不了她。献第十杯酒，敬祖先众神；明天刚破晓，大家分别离散。到这时，男歌手才能入桌对歌，气氛变得紧张、浓烈起来。女：斟满一杯酒，送到哥的手；不喝嫌酒淡，不接嫌妹丑。男：酒杯接在手，哥今领妹情；一

、酒歌、盛情相互揉合，“酒歌多醉了山坡，宾主情深溢出酒窝。”宾主饮醉之后，客人示意将返，主人用再劝酒方式以表留客之意：“好酒九十九，才喝了九壶，还有九十壶，客人请别走。”客临行，主以歌相别并敬最后一杯

西来指称道，那么水也许是最好的代名词。做人做事，要学习水的精神。上善若水，厚德载物。水利万物而不争，故天下莫能与其争。所谓“争”乃是刻意之为，既然刻意就是逆天道而行，在老子看来，逆天道而行，结果往往是

饮酒，是一种谦诚礼仪，自古以来，善酒者情逢知己，畅谈甚欢。逢至过年过节，邀朋聚友，都会带上卑低的恭维敬上一杯，以此酒来表达一切尽在不言中的洒脱和久违的情谊。身心风尘，时过境迁，无论是酒入惆怅化作相思

三日一酝酿，九日一循环，如此反复......臣得此法，酿之，常善，今谨上献。”这是亳州白酒作为贡酒的最早文字记载。　魏献坊原浆酒欢迎广大客商来地下窖藏基地参观考察魏献坊酒以优质高粱、大麦、小麦、玉米

、发酵、过滤一一讲解和分享。读书会周善铸和王长根还分别就“葡萄酒在法国”及“梅陇的饮酒文化”进行了主题性发言，赢得了大家的阵阵掌声。　　品酒环节最是气氛热烈，“握酒杯”、“开酒瓶”、“倒红酒”皆礼仪

在酒，在乎山水之间也——欧阳修《醉翁亭记》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风——杜牧《江南春绝句》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家——杜牧《泊秦淮》今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月——柳永《雨霖铃》魏晋时代的

人生一世，酒往往喝了不少，但对酒的理解，每个人有每个人的看法和感触。抛却单纯的酒精成瘾者，那种生理上和心理上对酒精本身最原始的需求，人生饮酒大约有几个状态。少年饮酒，饮的是豪气恰同学少年，意气风发，正

世界上最美好的感觉君子善饮，最爱小醉，第一点就是因为小醉的感觉实在是太美好。将醉未醉之际，好比灯前看花，舟中看霞，月下看美人。酒到小醉时，感觉身体变得很轻，轻得像一片羽毛慢慢地飘起来，又或感觉身体变得很

，那真是善莫大焉！第三，竞争，一定要采取正当手段，在市场上凭实力竞争，提出尖锐的批评意见不怕，面红耳赤地争执不怕，但无中生有、造谣抹黑，则很不应该，这不仅对襄樊白酒整体形象不利，其实也不利于写文章者自身

欢伯，何以解忧，唯有杜康，有了它，忘掉一切烦恼。白居易说，酒是闲适，绿蚁新醅酒，红泥小火炉，在有雪的天里，等你来，饮一杯，谈谈风月。总之，酒是一种境界，有了酒，生活完全不同，年华色彩缤纷。古来圣贤皆

中国清香型白酒的代表，与长江以南浓香型白酒贵州茅台酒、沪州老窖特曲等交相辉映。杏花村汾酒以“甘泉佳酿”，独具一格的清香，被古今无数文人骚客所讴歌吟咏。唐代诗人杜牧的《清明》绝句云

亦能蹬得飘逸非凡。“蹬伞,,不只要有蹬技硬功夫,还要掌握空气的浮力、阻力,才能完成优雅而抒情的表演。许多技艺都是以软硬功夫并重的基本功为基础的。清人椅联《明斋小识》中描绘了一位民间女艺人蹬酒瓮的精彩

正所谓：酒，不喝不醉；人，不累不睡；情，不处不懂。醉过倒过，才知道酒有多浓多烈；苦过累过，才懂得生活有多不容易；痛过伤过，才能看清感情是真是假。酒不醉人人自醉，情不伤人人伤人，当一个人喝醉的时候，不是

正所谓：酒，不喝不醉；人，不累不睡；情，不处不懂。醉过倒过，才知道酒有多浓多烈；苦过累过，才懂得生活有多不容易；痛过伤过，才能看清感情是真是假。酒不醉人人自醉，情不伤人人伤人，当一个人喝醉的时候，不是