同劳动，靠一双脚走遍了工作所在地的角角落落，冷集的每一个小山洼、小堰塘我都能叫出名字，山洼里有几块田、几口堰，每口堰能容多少水，我都如数家珍。1987年8月，我调任中共谷城庙滩镇委书记，又在襄江之畔一

同劳动，靠一双脚走遍了工作所在地的角角落落，冷集的每一个小山洼、小堰塘我都能叫出名字，山洼里有几块田、几口堰，每口堰能容多少水，我都如数家珍。1987年8月，我调任中共谷城庙滩镇委书记，又在襄江之畔一

同劳动，靠一双脚走遍了工作所在地的角角落落，冷集的每一个小山洼、小堰塘我都能叫出名字，山洼里有几块田、几口堰，每口堰能容多少水，我都如数家珍。1987年8月，我调任中共谷城庙滩镇委书记，又在襄江之畔一

不能作为祭祀之物的。藏族古代饮的酒种类较多。据敦煌出土的古藏文写卷《苯教丧葬仪轨》载，吐蕃早期所饮的酒有米酒、小麦酒、葡萄酒、蜂蜜酒和青稞酒等。随着唐蕃联姻而发展起来的汉藏文化交流，使藏族掌握了内地传入

夫妇共同食用祭祀后的肉食，共饮新婚水酒，以酒寄托白发到老的愿望。周代时兴射礼，虽等级有三，但“凡射，皆三次，初射三耦射；再射三耦与众耦皆射；三射，则以乐节射，不胜者饮。”酒在射礼中成为败者的惩罚之物

，咸涩共存；人生的道路，阡陌交错，五味杂陈。只有走过崎岖，才知平坦；经历风雨，方见彩虹。要学会在阴霾中找寻温暖，在暗夜中探求光明，咀嚼平淡如水的生活，领略四季起伏的风景，走出属于自己的人生。一方陋室，亦

，咸涩共存；人生的道路，阡陌交错，五味杂陈。只有走过崎岖，才知平坦；经历风雨，方见彩虹。要学会在阴霾中找寻温暖，在暗夜中探求光明，咀嚼平淡如水的生活，领略四季起伏的风景，走出属于自己的人生。一方陋室，亦

和风度；女人爱酒是一种气质和装饰。喜酒爱酒，都需要用心“品”。男人喜欢酒，因为酒懂男人。回顾中国历史，因为有了酒，男人才变得形象而生动。酒，是一种境界；酒，本身就是一个知己；酒在人心，杯水能醉人，人在

，其法用浓酒和糟入甑，蒸令气上，用器承取滴露，凡酸败之酒皆可蒸烧。近时惟以糯米或黍或秫或大麦蒸熟，和曲酿瓮中十日，以甑蒸好，其清如水，味极浓烈，盖酒露也。”　《本草纲目》中除说明烧酒创始于元代之外，还

物的果实和种仁（唐云明等，“试论河北酿酒资料的考古发现与我国酿酒的起源”，《水的外形，火的性格--中国酒文化研究文集》，广东人民出版社，1987.11）。尽管没有充足的文字证据，但从以上考古资料，我们

越久会越香，但并不表示他们都适合长期储存，其中以白酒中的酱香酒做代表，酱酒有着坤沙，翻沙，碎沙，串沙之分，其中串沙酒是以酒精酒进行勾兑的产物，所以并不适于长期储存；与之相反的是对于大曲坤沙酒一直有着越

冬季，在饮食上要“温补”。适量的喝点白酒，不仅可以有舒筋活络、抵御寒气的功效，更是一件风雅之事。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，讲的就是这种享受！不同的温度会影响酱香白酒的香味成分挥发及在口中的扩散速度

呢？一、为什么大家爱饮酒？江山可能沦陷，美人容易老去。而酒，却可以相伴一生，不论荣华富贵，抑或贫困潦倒，得意时金樽美酒，失意时浊酒一杯。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。这是李白对酒的狂热之爱；莫笑农家

，都值得细致对待，这样才能体会出蕴藏其中的价值。真正品得酒的臻味之人，便会明白好酒不是一滩死水，它具备活性与灵气。如人生一般，会经历青涩的简单纯净、成熟的复杂隐晦、老熟的淡然悠扬，好酒是天地以独特灵气

美好与精巧，都值得细致对待，这样才能体会出蕴藏其中的价值。真正品得酒的臻味之人，便会明白好酒不是一滩死水，它具备活性与灵气。如人生一般，会经历青涩的简单纯净、成熟的复杂隐晦、老熟的淡然悠扬，好酒是天地