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  1. 德和

    历史上,儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点,酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。儒家讲究"酒德"两字。酒德两字,最早见于《尚书》和《诗经》,其含义是说饮酒者要有德行,不能象夏纣王那样,“颠覆厥德,荒

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  2. 品鉴仁世名的正确姿势

    相信很多人有过用白酒“干杯”的经历,想来不免可惜,再好的白酒,用来大口干杯,其复杂的香气、酒液在口腔中的发展以及后味的辨识都无从谈起。酱香型白酒,因其特殊复杂的酿酒工艺和储存要求,成本更高,当然口感和

    http://news.jiushuitv.com/details/202301/16062.htm
  3. 古水坊,适合各种场合用

    古水坊系列酒以五粮精制为曲采用古井镇优质地下水,运用千年传承工艺酿制而成,其色清如水晶,香醇似幽兰,入口绵,净,爽,回味更悠长。采用人工老窖技术,纯粮酿制,具有香气浓郁、绵甜爽净、醇和圆润、回味悠长的

    http://news.jiushuitv.com/details/202303/16341.htm
  4. 龙举百年醇香二锅头(蓝瓶 )

    龙举酒业北京二锅头,以优质高粱、小麦为原料,结合传统的酿造工艺,采用双轮发酵工艺精心酿制而成,掐头去尾保留精华部分使其酒体纯净、闻香优雅,入口绵柔,酒后不上头,不口干,深受广大消费者的认可与信赖。龙举

    http://news.jiushuitv.com/details/202304/16401.htm
  5. 龙举百年醇柔二锅头

    龙举酒业北京二锅头,以优质高粱、小麦为原料,结合传统的酿造工艺,采用双轮发酵工艺精心酿制而成,掐头去尾保留精华部分使其酒体纯净、闻香优雅,入口绵柔,酒后不上头,不口干,深受广大消费者的认可与信赖。龙举

    http://news.jiushuitv.com/details/202304/16400.htm
  6. 龙举百年金醇二锅头

    龙举酒业北京二锅头,以优质高粱、小麦为原料,结合传统的酿造工艺,采用双轮发酵工艺精心酿制而成,掐头去尾保留精华部分使其酒体纯净、闻香优雅,入口绵柔,酒后不上头,不口干,深受广大消费者的认可与信赖。龙举

    http://news.jiushuitv.com/details/202304/16399.htm
  7. 在这个春天,熊猫小醺精酿等你尝鲜

    花看半开,酒饮微醺,这才是春天酒饮最好的境界。在和煦的春风里小酌慢饮,细细品味,慢慢享受春光!春意也在酒里,熊猫小醺精酿等你尝鲜!熊猫小醺精酿入口时酒体柔和清爽,回味时复合香气浓郁。好喝不上头,余味持

    http://news.jiushuitv.com/details/202303/16309.htm
  8. 不伤肝肾

    传名EP酒是以传统白酒做酒基,科学加入EP浓缩液配制而成的。具有芳香浓郁、纯正典雅、醇厚绵柔、甘冽爽净、余味悠长、香味协调、酒体丰满圆润、典型独特的风格。该酒饮用后与胃液结合,对乙醇的分解成倍增加,剩

    http://news.jiushuitv.com/details/201008/380.htm
  9. 黄桂稠

    黄桂稠酒黄桂稠酒黄桂稠酒黄桂稠酒古称“玉浆”,始于先秦,是陕西省关中著名特产,很早以前已是喜庆宴席之佳酌,尤为文人名士所喜爱。  稠酒,不似酒,胜似酒,其汁稠、醇香、绵甜适口,酒精含量在15%左右。后

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6663.htm
  10. 蒙古族的饮酒习俗

    蒙古族好饮酒,男女喜饮奶酒;且有大碗喝酒的豪侠风度,“每饮必烂醉而后己”。“整羊席”是喜庆和待贵客的宴席。蒙族历史悠久,是一个热情好客、讲究礼仪、胸怀坦荡的民族,至今保持着一套特有的民族礼仪。饮酒有未

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  11. 五星酱,酱香浓郁,回味悠长

    酱酒口感之丰满度一瓶好的酱香酒从原料到包装出厂至少历经5年在土陶坛的长时间贮存中酒体中酸、酯、醇、醛各种成分比例协调1600多种微量成分和谐共处方能成就酱酒的丰满之美酱酒口感之谐调度所谓的幽雅细腻是如

    http://news.jiushuitv.com/details/202302/16197.htm
  12. 仪狄造

    相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。公元前二世纪史书<<吕氏春秋>>云:“仪狄作酒”。汉代刘向编辑的《战国策》则进一步说明:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,日:‘后世

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6654.htm
  13. 仪狄造

    相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。公元前二世纪史书<<吕氏春秋>>云:“仪狄作酒”。汉代刘向编辑的《战国策》则进一步说明:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,日:‘后世

    http://news.jiushuitv.com/details/201109/832.htm
  14. ,真是一个好东西

    古往今来,关于喝酒的典故和诗词数不胜数。酒从屈原的笔下而来,酒从曹操的横槊而击,李白是酒中仙,杜甫是酒中圣,苏轼做东坡肉下酒,孔乙己以茴香豆为菜。历史上酒祖有两个人,一个是仪狄,一个是杜康,都是大禹时

    http://news.jiushuitv.com/details/202103/13114.htm
  15. ,真是一个好东西

    古往今来,关于喝酒的典故和诗词数不胜数。酒从屈原的笔下而来,酒从曹操的横槊而击,李白是酒中仙,杜甫是酒中圣,苏轼做东坡肉下酒,孔乙己以茴香豆为菜。历史上酒祖有两个人,一个是仪狄,一个是杜康,都是大禹时

    http://news.jiushuitv.com/details/202103/13107.htm

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