，《晋书•习凿齿传》中记载：习凿齿少有志气，博学恰闻，以文笔著称。习凿齿与同僚巧妙酬答的轶闻故事中也多处展现其妙思和文才。如晋代著名文儒孙兴公与其相见时，以《诗经•小雅

复杂、酿酒环境苛刻及对人体健康有益，酱香型白酒被称为中国白酒中的贵族香型。酱香酒分子结构和其他香型白酒有何区别?优质酱香型白酒不能等同于普通白酒及其他名酒和洋酒，优质酱香型白酒经高温蒸馏和三年以上陈酿后

很多人认为外国人喝洋酒看起来很优雅，常常感叹中国喝白酒都是在拼酒。其实，从心理满足上看，中国人喝白酒，喝的是控制力：你是我好哥们，来干了这杯，或者你有求于我，你就要多喝酒。而欧美喝的是自我满足，你印象中

杂粮小麻花、18般麻花等，只有你想不到，没有你看不到的。除了饮料和休闲食品，保健养生食品也是层出不穷，多种蜂产品、阿胶食品、手工红糖、蛋白质粉、参产品等也会在郑州糖酒会与您相见！强回暖、高景气、酒业迎来

值龙年岁末，襄阳白酒又出力作，湖北大汉光武酒业历时两百多天精心打造，精心雕琢的高端白酒——汉晋春秋上市了。汉晋春秋包装，从内到外透射出超脱俊逸的汉晋名士之风。青瓷酒坛，通透中蕴含温润的质感，似玉非玉

汉晋春秋今上市襄阳白酒谱华章值龙年岁末，襄阳白酒又出力作，湖北大汉光武酒业历时两百多天精心打造，精心雕凿的高端白酒——汉晋春秋上市了。汉晋春秋包装，从内到外透射出超脱俊逸的汉晋名士之风。青瓷酒坛，通透

饮酒器具，反映出大汶口文化晚期人们对酒的喜爱和占有。陶文——文字的雏形一般来说，我们只要提到文字的起源问题，大家马上就会联想到安阳殷墟出土的甲骨文和商周时期的青铜铭文，事实上，还有一种极其重要的考古

古往今来，每逢仪式感的时节，必有酒来助兴。甚至非美食、美酒的节日中都因注入了酒的元素而变得生动、活泼。酒在传统文化活动中扮演了一个“调皮、活泼、好动”的角色，它如同一种“超级兴奋添加剂”一样，影响着、

不再仅仅是追求那些量了，而是在往更深的层次上走，逐渐让自己变得更加年轻。名利场上，你的酒量就是你的通关文牒，是你博取一点“所欲之物”的重要筹码。没有人给你那么多机会，让你展示自己。也没有人给你那么长时间

地方饮酒？应该在什么时候饮酒？应该怎么饮酒才更有趣？”这些问题似乎被古人营造得更有气氛些，因为古人早就做过总结，也真的让喝酒这件小事看起来既美好愉快又风雅。答案就在明代画家吴彬撰写的《酒政六则》一文中

。调节气氛天下无酒不成席。诗仙李白千年之前就振臂高呼：“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”、“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月！”促进酒文化的形成和发展如行酒令、歌曲影视作品、文画墨宝、书籍等应运而生

国家之一，以酒会友是我国有史以来传统的交往形式，古今国与国之间，单位与单位之间，个人与个人之间，无论以文会友，以物易物，或是生产、贸易往来多是以酒为中介，从而达成种种协议，结成深厚友谊。别看推杯换盏碰

碰撞。唐代之后，酒与诗的爱恨愈演愈烈，恩爱缠绵不死不休。宋词元曲，明清话本，传奇小说等对酒的描写更加淋漓尽致，文人口中吟诵的”明月几时有，把酒问青天”“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”皆源于酒。到了近代

，从它诞生之日起，就让鬼神泣，仙灵忧，使青山愁，秋雨喜。人生百态，聚尽一壶中。无酒不成文，无酒不成乐。天乐地乐，山乐水乐，皆由于有酒。世上本无事，庸人自扰之，什么事一杯酒解决不了？不行再来一杯！千年

和物流网络，产品流通稳定，更不会乱价。”山西杨记烧坊酒业有限公司董事长王科表示。用特色产品做团购对于杨记烧坊而言，进入河南市场之后并未将重心放在通路建设上，而是重点做两方面工作：一是持续不断的品牌推广