醉中舞拳，进入一种物我两忘、神与物游的境地，然后又将这种人体文化的感悟，形诸笔墨，因而他的画具有一种山雨欲来的肃杀之气和灵动飞扬的韵味，而他的拳法又具有了一种醉态。酒、画和武术，在他身上融为一体，形成

禳灾。后来又有了“祭酒”主持飨宴中的酹酒祭神活动。我国各民族普遍都有用酒祭祀祖先，在丧葬时用酒举行一些仪式的习俗。人死后，亲朋好友都要来吊祭死者，汉族的习俗是“吃斋饭”，也有的地方称为吃“豆腐饭”，这

嗅花。社日：旧时祭祀土神的传统节日，时分别在立春、立秋后的第五个戊日。唐五驾《社日》诗中写道“桑拓影斜春社散，家家扶得醉人归”。宴幄：春游碰到下雨怎么办？不忙跑，古人早有准备，撑起油布幕，照样吃喝。访

色泽更深浓，酸度也更高。　　酿造桃红葡萄酒没有特定的葡萄品种，在普罗旺斯地区，用来酿造桃红葡萄酒的葡萄品种主要是堤布宏（Tibouren）和神索（Cinsault）。黑皮诺（PinotNoir）偶尔也

2014年依然呈下滑趋势，葡萄酒拍卖总成交额较上年下降了7%，可总体仍表现不俗。尽管最新消息称香港奢侈品销售额去年大跌13.7%，但苏富比洋酒十大最高成交拍品均于香港拍出，其中“罗曼尼康帝特选年份”还在去年

，有勾心斗角的权谋心机，有各怀鬼胎的阿谀奉承，有心怀家国的赤子之心。在江湖这潭浑水里混，是龙是蛇，是人是鬼都很难分的清晰，就算老江湖，也难免有看花了眼的时候。但江湖传闻记载，有一件神器，可以清楚的得见每

，而自己却在闺房中举办英雄小宴，与三教九流之人席地而坐，传杯送盏，逸兴横飞。一部神雕，分给郭襄的笔墨着实不多。她无门户之见，无出身之轻，与江湖前辈名门正派可以相谈甚欢，与三教九流旁门左道照样大碗喝酒

能成就佳酿。”杯中玉露，舍得珍酿，惟有真正成功的社会精英，善于享受生活的风流雅士，才懂得品味。了解酒文化、懂得酒知识、明白酒对人体的利弊、知道不同人群如何健康饮酒，这无不彰显喝酒人的智慧。智慧的喝酒

　一千多年前，诗人白居易曾任职苏杭，先后旅居杭州、苏州两地，后因病卸任。在阔别江南十二载后，某日与好友刘禹锡在洛阳城中忆起当年，兴之所至写下三首《忆江南》，词中坦露，“最忆是杭州。”　让诗人念念不忘

，花香氤氲缭绕在山间，好不热闹的一番迷人景象。每到花期，冰峪庄园的采花员们赶着旭日的薄暮，小心摘下朵朵沾满晨露的槐花，去其茎，取其叶，将部分槐花经自然晒干后制成槐花茶，另一部分制成槐花蜜，纯天然无添加

的滋味更爱酒中迸发出的慷慨激昂曹操言，“何以解忧？唯有杜康”李白斗酒诗百篇，苏轼把酒问青天杯酒中有着丰盈的人生甘美醇厚，回味无穷【敬美好生活】“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”酒是美好的催化物三杯两

酒！　　“何以解忧?唯有杜康。”对于忧愁，古人很早就给出了答案，那就是喝酒!毕竟一醉解千愁，成年后，不像小时候那样天真烂漫，需要面对诸多负责的事情，太多的身不由己，太多的言不由衷，太多的烦恼涌上心头

酒，是一种生活，只有在细品浅酌，用心解读的过程中，才知其深厚的精髓与内蕴。什么是酒？曹操说，酒是忘忧的欢伯，何以解忧，唯有杜康，有了它，忘掉一切烦恼。白居易说，酒是闲适，绿蚁新醅酒，红泥小火炉，在有

清醒与迷乱中苦熬岁月有不少男人喝酒更多的是因为郁闷失意。家庭不幸、仕途受阻、情场失意、工作不顺等等，无时无刻不在煎熬着男人们。我想，当曹操写下“何以解忧、惟有杜康”的诗句时，一定也是因为心中的痛苦无法排

曹操仅以一句“对酒当歌，人生几何”的狂叹赢得了古今许多人的共鸣，更是以“何以解忧，唯有杜康”的赞美把酒的妙处推到了极致。诗和酒一直有如左右两只手，从精神和物质的不同角度作用于人的情感世界，通过刺激人的