【主动集成社会资源全力振兴襄樊白酒】一条江——汉江，一个名族——华夏民族，一个朝代——西汉、东汉，一代明君——光武，一个神童——酒界神童刘俊，八方政府——襄樊、老河口、宜城、南漳、保康、谷城，以及五家

【主动集成社会资源全力振兴襄樊白酒】一条江——汉江，一个名族——华夏民族，一个朝代——西汉、东汉，一代明君——光武，一个神童——酒界神童刘俊，八方政府——襄樊、老河口、宜城、南漳、保康、谷城，以及五家

时期的，只不过后来曹操的“何以解忧，唯有杜康”，让杜康的名气大涨，将仪狄比下去而已。当时的大禹喝了酒以后，很是兴奋，说道，酒真是一个好东西，后世肯定有因为喝酒而亡国的。后来夏的亡国之君桀，商的亡国之君

时期的，只不过后来曹操的“何以解忧，唯有杜康”，让杜康的名气大涨，将仪狄比下去而已。当时的大禹喝了酒以后，很是兴奋，说道，酒真是一个好东西，后世肯定有因为喝酒而亡国的。后来夏的亡国之君桀，商的亡国之君

荆楚网消息(楚天都市报)（通讯员吴曦）东汉光武帝刘秀，中国古代十大明君之一。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，刘秀处新朝乱政，求学长安，顺应天时，起兵兴汉，三十而立，以柔克刚，他以人本精神和儒道智慧中兴汉

千百年来，在酒文化的沉淀里，酒并不是男人的专利，也不是新时代的产物。汉代才女班婕妤名句“顾左右兮和颜，酌羽觞兮销忧。”说的就是借酒抒发愁绪。卓文君曰“今日斗酒会，明日沟水头。”硬生生让花心相如浪子回

百般风情百般酒，一壶美酒荡人生。我尚有酒与山水一壶，可否与世俗共参悟？我有一壶酒，足以慰风尘。白衣倾故里，杯盏奉为君。我有二壶酒，足以慰归人。飒踏星辰掠，踪迹杳无痕。我有三壶酒，足以慰客宾。流水成

杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”，汉《说文解字》载：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，道家名人。”因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。俗话说，水为

　胶东在线网6月21日讯(通讯员林君蔚)目前国内葡萄酒同质化竞争激烈，蓬莱市葡萄与葡萄酒局根据产区特质，实施“人无我有、人有我优、人优我变”的个性战略，积极营造酒城“酒文化”氛围，建立产区核心竞争力

何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。酒，很壮阔王翰说：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?李欣说：金笳吹朔雪，铁马嘶云水。帐下饮葡萄，平生寸心是。苏子卿说：故乡梦中

，青春作伴好还乡”，也可以是失意落寞时的“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”；可以是相聚时的“命友邀宾玩赏，对芳尊浅酌低歌”，也可以是分别时的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。青春，如白酒般浓烈强劲

源远流长，“无酒不成席”，饮酒也有饮酒风俗“当筵歌诗”、“即席作歌”、“即席唱和”。在以前，古人们都是这样祝酒的：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维

意气风发于是便有了这些豪情万丈的酒诗明月几时有，把酒问青天——苏轼《水调歌头》劝君更进一杯酒，西出阳关无故人——王维《送元二使安西》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》酒

：“头垂白髮我思退，脚踏青云君欲忙；只有今春相伴在，花前賸醉两三场。”虽然前途各异，但是有春风作陪，一定要坦诚相待地喝几顿足以尽兴的酒才算是不负春光。在“尽量”之后，保持着一个恍恍然的状态是最上乘的，就

短歌行（曹操）对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。哟哟鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从