刘俊说酒系列之一十堰白酒向何处大汉光武创奇迹【转自十堰日报】去冬今春，振兴十堰白酒工业的种种信息，开始见诸各种媒体。湖北大汉光武与湖北梨花村携手合作结晶——十堰大汉光武酒业的青春身影，开始活跃在十堰、

人握十次手，不如喝一顿酒。一顿酒是读懂一个人最好的方式；一顿酒是一个人的成功开始；春风十里，不如有酒有你！喝白酒的人有氛围感小时候的团圆饭，自己喝着果汁饮料，看着叔叔伯伯们在欢声笑语中，举起酒杯，“滋

，三周弦纹之间有四圈小泥饼。通体施黄色陶衣，器物造型雄伟生动，遒劲有力，很像一只雄鸡在引吭高歌，是一件相当完美的陶塑艺术品。陶鬶有实足和袋足之别鬶是山东龙山文化的典型器之一，起源于大汶口文化中期，盛行

部副部长潘雪及襄城区总工会和王府办事处领导一行9人，来到襄阳大汉光武酒销售有限公司视察工作并对工会工作进行了检视和指导。襄阳光武工会主席段维龙，就公司工会工作向检视组作了专题汇报。检视组分别对襄阳光武

相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。公元前二世纪史书<<吕氏春秋>>云：“仪狄作酒”。汉代刘向编辑的《战国策》则进一步说明：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，日

相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。公元前二世纪史书<<吕氏春秋>>云：“仪狄作酒”。汉代刘向编辑的《战国策》则进一步说明：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，日

酒场有如浓缩人生的舞台，不同的年龄段品出不同的意境，杯杯都是人生。20岁喝酒，初知酒性，凡是聚会，一片狼藉，酒瓶横七竖八，酒量不行，胆子还大。说我没醉，还是要喝。30岁喝酒，与酒成挚友，事业之酒，多

寄托情感最好的载体，亦是传递和抒发情感最有效的触媒。如果没有酒，人类该有多少欢欣、得意、舒畅、亢奋、怀恋、伤感、悲苦、落寞、寂寥、惆怅无处寄予、无处释怀啊！一瓶酒拿在手里，你可以与之对视、跟她倾诉

酒场有如浓缩人生的舞台，不同的年龄段品出不同的意境，杯杯都是人生。20岁喝酒，初知酒性，凡是聚会，一片狼藉，酒瓶横七竖八，酒量不行，胆子还大。说我没醉，还是要喝。30岁喝酒，与酒成挚友，事业之酒，多

感官鉴评酱酒有几个基本维度?感官鉴评酱酒有四个基本维度：色(即用肉眼观察酒的色调、透明度和有无悬浮物)、香(主要考查酒的溢香性、喷香性、留香性)、味(指甜、酸、苦、辣、涩、咸等基本口味)、格(又称

酒之血，名酒产地，必有佳泉。洛阳杜康酿酒之水，取自杜康泉，该泉地下属于典型的玄武岩结构，泉水不是从山间流来，而是从地下数百口泉眼涌出。洛阳杜康控股是一家以酒业为主导的产业，经营、销售、管理于一体的

生产的高粱酒，因甘洌醇厚而著称。金门高粱酒是中国白酒文化长河里支脉之一，其独树一帜自创“金门香型”口感，拥有金门岛上绝佳的水质、空气、气候和原料四大天然酿酒条件，承袭古法纯粮固态酿制工艺，具有酒质透明

为水势浩大的样子，符合汉江襄阳段的水势特征，如明朝徐弘祖《徐霞客游记》“崖头之南，江流浩然自放”。“浩然”又可引申为广大壮阔、正大豪迈的样子，可充分反映襄阳的城市精神和城市气质，如《孟子》“吾善养吾

等等，是父母将浓浓的爱意于祝福陈藏在酒中，合家欢乐、举杯痛饮、共享天伦。而在历史传承中，百年怀庄酒承载着二十个春秋，吸取日月之精华，打造传奇酱香百年怀庄。如今的百年怀庄酒在传承传统酿造、存贮工艺的前提下

战略品牌。采用与茅台酒相同的优质高粱、小麦为原料。端午采曲，重阳投料，九次蒸煮，八次发酵，七次取酒，5年以上窖藏。传统工艺结合了现代科技将酱香、醇甜香、窖底香3种典型体和7个轮次酒进行勾兑，不添加食用