。兴来洒素壁，挥笔如流星。瞪目视霄汉，不知醉与醒！”醉僧怀素怀素的书法与张旭齐名，虽为和尚，在饮酒上，他与张旭也是不相上下。据传怀素曾一日九醉，时人常呼之为醉僧。某日怀素在寺内喝酒，醉酒后望着寺内粉壁

人，善于交友爱喝酒的人，四海皆朋友。酒为宴之媒，酒为兴之助，这是中国的传统文化精髓……社交与人脉通过酒被不知不觉地放大。酒是润滑剂，酒可以瞬间拉近距离，在酒桌上也最容易看出一个人的人品，在酒局上相遇

，在高兴的时候更要喝。虽然喝酒已然成为我们的家常便饭，但什么样的酒才是好酒，怎么喝才够畅快呢？古代人讲究“大口吃肉，大碗喝酒”，而到了现代，这种喝酒的方式对于现在的我们却并不时兴。现代人讲究“小酌怡情

贪酒，妻子屡劝不止。恼怒之余，妻索兴端杯也喝，以示赌气，谁知入口便吐，痛苦不堪。丈夫这时悠悠开口：“你还以为我天天享福呢！”不好喝而喜欢喝并非自找苦吃，而在于酒精作用于人的中枢神经，刺激大脑分泌出一种

，这却是概莫能外的现实。酒能够点着心境、燃烧回忆、引发诗思、激起画兴。酒使你的思维删繁就简，使你的言语开门见山，你会从种种繁文缛节的思虑中脱颖而出，实在不虚。善也真，恶也真。酒使善者更善，恶者更恶；使

，也领略了文化意蕴。从酒令的起源来看，“曲水流觞”和“投壶”应当是酒令最为原始的行为方式。所谓“曲水流觞”，就是一群情投意合的高人雅士，纵情山水的饮酒作乐行为。而“投壶”则是起于春秋战国，兴于汉唐，至

驴”。敦煌俗文学中有《酒茶论》，“酒”与“茶”双方就“两个谁有功勋”展开辩论，各自攻击对方，自称自赞，读来很有兴味。后来“水”跑出来把双方都批评了一顿：“阿谁许你，各拟论功！言词相毁，道西说东。人生四

起源于非洲，有很长的栽培历史。在西藏，鸡爪谷多分布在海拔2500米以下的暖湿地带，包括墨脱、察隅、错那、波密、吉隆、林芝、定结、聂拉木等县。鸡爪谷秆高1米左右，叶鞘有脊，叶片较宽。穗状花序3—9枚,呈指

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