人们在传统习俗影响下，公认为适宜饮酒的良辰美景，据清代郎廷极在《胜饮篇》中记载的有：颂椒：元旦饮椒柏酒，屠苏酒。人日：时在农历正月初七，专找朋友共饮。今已扩大为初三――初七。灯宴：时在农历正月十三日

酒与生活本就紧密相关，一生中不管你喝与不喝酒都要跟酒沾上关系，从出生父母为你准备的满月宴，到自己成人礼，自己的婚姻，酒早已渗透到我们的生活各处，小时候长辈们就告诉我，朋友多了路好走，那么交友的过程中

认为：“国之大事，在祀在戎”。祭祀活动中，酒作为美好的东西，首先要奉献给上天、神明和祖先享用。战争决定一个部落或国家的生死存亡，出征的勇士，在出发之前，更要用酒来激励斗志。酒与国家大事的关系由此

，对未来的期待。酒对国人具有如此重要的意义，那么，春节期间，因不同的场合，不同的用处，选择合适的酒，就显得特别重要。之一：亲人聚会、共庆佳节、共享天伦时对于中国人来说，一年中最重要的日子，就是除夕。一年

蒙古族好饮酒，男女喜饮奶酒；且有大碗喝酒的豪侠风度，“每饮必烂醉而后己”。“整羊席”是喜庆和待贵客的宴席。蒙族历史悠久，是一个热情好客、讲究礼仪、胸怀坦荡的民族，至今保持着一套特有的民族礼仪。饮酒有未

精神。古今第一醉鬼、竹林七贤之一的刘伶，在《酒德颂》中曾如此言道：“有大人先生，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知

，具有共通性的。当一瓶好酒开瓶，酒香四溢时，满桌悦然，已然为一场品味之宴开了个好头。随后，酒线拉入杯中，酒花浮在杯沿，杯杯相碰，送入口中，酒精在舌尖升华，香气在口中散发……这个味，就是品味！随后，同桌宾客

道义方。委曲周旋仪，姿态悉我肠。北芒客舍诗（刘伶）泱漭望舒隐，黤黮玄夜阴。寒饥思天曙，振翅吹长音。蚊蚋归丰草，枯叶散萧林。陈醋发悴颜，巴歈畅真心，缊被终不晓，斯叹信难任。何以除斯叹，付之与琴瑟，长笛响

严格工序生产的白酒精品。“明星”酒主要是针对家宴精心研制的浓香型白酒，酒体绵甜柔和，50多元价位，是老百姓都喝得起的高品质白酒。无论是平时宴请还是婚宴、生日宴，举杯光武“明星”酒，宴会即刻由您掌控

，提亲时必带去“雅叙酉仓”（提亲酒）。女方如若允婚，则须邀请村里长者和媒人一起喝“订婚酒”。一旦饮了此酒，便算正式订婚，不能再许嫁他人。结婚之时，更要准备大量的青稞酒以宴飨送亲者和来宾。迎亲者则要在途中设

彝族几乎家家酿酒。家中酿的第一杯酒敬神，第二杯酒要敬家中老人，晚辈不得先喝。凉山彝族聚饮时，按辈分高低、年龄大小的次序先后摆杯斟酒，由英俊聪明的年轻人先给老人敬酒。敬酒者双手捧杯，右脚向前跨出一大步，

，还是要数李白。我们来看看，李白的《将进酒》是怎样劝酒的？1、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。兄弟们，你们难道没有看到黄河水从天上下来都不会流转吗？你们没

精神以道家哲学为源头，主张物我合一、天人合一。这与泰禾·北京院子的“造院”理念可谓如出一辙。泰禾·北京院子尊崇“师法自然”的冶园理念和“天人合一”居住哲学，传神再现了中国传统院落文化的精髓及园林文化的

豪杰，与天同饮，与地同醉，更彰侠风义胆。【醉义气：段誉乔峰斗酒】松鹤楼上，段誉乔峰初识，二人豪饮千杯，引得众人围观。正所谓酒逢知己千杯少，虽是初始未交几言，但就在这一斟一饮之间，惺惺之情已生，遂结为

人的婚宴、升学宴、生日宴、贵宾宴上迅速蔓延。襄樊的父老乡亲自豪地说：“今天，我们在光武”！