呢？一、为什么大家爱饮酒？江山可能沦陷，美人容易老去。而酒，却可以相伴一生，不论荣华富贵，抑或贫困潦倒，得意时金樽美酒，失意时浊酒一杯。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。这是李白对酒的狂热之爱；莫笑农家

，哪怕道姑僧汉，吞下一口，难免放荡不羁，抛仙弃佛，大呼痛快。酒，为男人而生，一壶在身，可驰骋于沙场，可弹剑于江湖，可缠绵于儿女，可陶然于桃源。男人的魅力，一半系于身，一半寄于酒。男人诉情，自然也是离不开

人人都是亲兄弟一样。09骇俗天子呼来不上船，自称臣是酒中仙喝酒喝到骇俗的人极少，这些人往往喝完以后会做一些惊世骇俗的事情，但他们自己并不记得，这时如果给他们记录下来，是一件很有意思的事情。古人说：花看半

身心的愉悦和丰富的联想甚至幻想。酒至酣时似梦似醒，能使人如行走诗中，如仙如幻，其味无穷。中华民族是一个诗酒民族，古时雅士们“流觞曲水”的故事家喻户晓。在人类诗歌历史的长河中，也经常伴有酒的身影，有人说

喝酒的人，讲究豪爽喝酒是从古至今的乐趣，一代酒仙诗人李白酷爱饮酒，他喝酒最为随意，不分姿势，可以与自己的影子对喝，还能邀月亮星星喝酒，就连皇帝跟儿前也不耽误，李白的诗句我们家喻户晓，他一生有四分之一的

，头有些晕，话有些失控……疯狂状态随即出现。已经达量还冒充酒仙，已经迷糊还不停叫嚣。平时不敢说的话敢说了，不该说的话也说了出来；不敢做的事做了，不该做的事也做了，呈现一种“疯癫”的状态。这就是传说中的

口，也难免放荡不羁，抛仙弃佛，大呼痛快。酒，天生为男人而生，一壶在身，可驰骋于沙场之上，弹剑于江湖之中，缠绵于儿女之间，陶然于桃源之内。如此看来，男人的魅力，一半在身，一半寄于酒。【酒是知己】当男人

，将酒比君子，过僵；辟酒喻佳人，过俗。不作豪饮者，独作善饮者。因此喝酒的妙处在于掌控它的度，方能妙饮成仙。世界上唯有酒给人的感觉那样难以描述，如此真实而又如此虚幻，如此陌生而又如此熟悉，如此哲性又如此

来自郴州（资兴市、北湖区、苏仙区、桂阳县、宜章县、永兴县、嘉禾县、临武县、汝城县、桂东县、安仁县），永州（零陵区、冷水滩区、双牌县、祁阳县、东安县、道县、宁远县、新田县、蓝山县、江永县、江华瑶族自治县九

　近期，中国互联网十大“民酒”评选活动引起了业界广泛关注，一方面由于“民酒”正是酒业调整的重要方向之一，加之此次评选活动由中国酒类流通协会与酒仙网联合举办，具有较强的市场权威性和影响力，因此无论参评

，自称臣是酒中仙。“这也许是你们用来反驳的有力证据。可是李白生平并不得志，酒品海量并没有让他仕途得意，醉酒戏耍高力士，只能落得在长安不出两年就被驱出。喜郊游，结酒友，他的豪放最终也没有挽救他被流放夜郎

智慧成就了古往今来的名人智慧。爱喝酒的人，讲究豪爽喝酒是从古至今的乐趣，一代酒仙诗人李白酷爱饮酒，他喝酒最为随意，不分姿势，可以与自己的影子对喝，还能邀月亮星星喝酒，李白的诗句我们家喻户晓，他一生有四分

元素。古龙对酒的钟情与率性，大概源自对酒仙李太白的喜爱，所以才写出了“天上白玉京”的入世与洒脱。笑尽一杯酒，杀人都市中，恰如古龙笔下的诸多浪子，也恰如古龙自己。古龙对酒的描述丝毫不逊太白，而且妙趣横生

道姑僧汉，吞下一口，放荡不羁，抛仙弃佛，大呼痛快。酒，为男人而生，一壶在身，可驰骋于沙场，可弹剑于江湖，可缠绵于儿女，可陶然于桃源。男人的魅力，一半系于身，一半寄于酒。男人诉情，自然也是离不开酒。天朗气

结果，只要你爱酒，就难免一醉，醉的表现形式却要看一个人的为人修养了。因为醉酒，因为醉酒后闹出一些事，不少人提出戒酒、禁酒，甚至谈酒色变，告诫人说“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，岂不知这正是酒仙李白