一无所有”。"竹林七贤”中的刘伶嗜酒如命：“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶”他的一生与酒同在。李白：豪放酒仙。李白一生嗜酒，与酒结下了不解之缘。杜甫的《饮中八仙歌》“李白斗酒诗百篇，长安市上

不见仙，低眉叹伊人。却见春枝里，斜倚桃花君。”诗的意思是我想见她，于是远上了仙山昆仑，却没遇到神仙能让我见她；失落之时放眼人间，只见人间春色，桃华灼灼，好像见到了当年的倩影，和温暖的往事。纷纷的世界看

。汉代名医张仲景的《金匮要略》一书中，就有多例浸渍法和煎煮法的实例。如“鳖甲煎丸方”，以鳖甲等二十多味药为末，取煅灶下灰一斗，清酒一斛五斗，浸灰，候酒尽一半，着鳖甲于中，煮令泛烂如胶漆，绞取汁，内诸药

杜康御藏御液系列是杜康酒的产品创新与延伸，拥有上千年的历史，因杜康始造而得名，有“贡酒”、“仙酒”之美誉，是历史名酒，深受广大消费者认可。经过多年的起起落落，杜康控股集团携御藏·御液系列归来，继续

生活中总是扮演着重要的角色。品酒，也是在品味生活。要饮就要饮出气壮山河，要饮就要饮出诗情画意，要饮就要饮出肝肠寸断，要饮就要饮出地老天荒。君子之饮乃是酒仙、酒圣、酒神，小人之饮乃是酒鬼、酒徒，酒疯子

暮，沉醉不知归路。张继说：昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。黄庭坚说：桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。呼玛河酒,打造大兴安岭第二张名片！财富热线:13904573185胡经理大兴安岭呼玛河酒业有限公司

古往今来，关于喝酒的典故和诗词数不胜数。酒从屈原的笔下而来，酒从曹操的横槊而击，李白是酒中仙，杜甫是酒中圣，苏轼做东坡肉下酒，孔乙己以茴香豆为菜。历史上酒祖有两个人，一个是仪狄，一个是杜康，都是大禹

古往今来，关于喝酒的典故和诗词数不胜数。酒从屈原的笔下而来，酒从曹操的横槊而击，李白是酒中仙，杜甫是酒中圣，苏轼做东坡肉下酒，孔乙己以茴香豆为菜。历史上酒祖有两个人，一个是仪狄，一个是杜康，都是大禹

着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见

踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”的个人行钓经历；王安石有过“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”的赏花孤傲境界；郑燮有过“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲

　广东最大规模的酒文化博物馆——岭南酒文化博物馆19日下午在佛山石湾开馆，该博物馆首期占地9000平方米，建设耗时四年多，总投资达4000万元人民币（未含文物藏品成本）。　　岭南酒文化博物馆位于有着

傈僳族的酒文化可谓是博大精深、绚丽多彩且独具特色，它是傈僳族物质文化和精神文化的结晶，也是傈僳族热情奔放、真诚待客的写照。傈僳族酒文化内涵丰富，最有名的当要数“同心酒”，同心酒是傈僳族酒文化的代表。当

硕大的红龙，横卧在地，龙头伸向石洞口，正痛饮佳泉水。少时，大红龙挟着一股巨石流沙，飞到河边，酣然入梦。随着时光的流逝，那沉睡着的巨龙的骨肉，逐渐化成了红色的泥土，逶迤在茅台河畔。而剩余的龙血却化成一条条

；CEO赵乐城，帮助谷城石花起死回生的故事早已传为佳话，更有光化特酒厂的胡育明、尧治河集团的孙开林这些重量级人物加盟，这样强势的阵容，在襄樊，是绝对的空前绝后。”东芝易经理：“我一个朋友在雪津啤酒做业务

品酒中之真趣，谓之酒仙；喝出酒中之正气，谓之酒圣；以酒论诗以酒交友，谓之酒君子；见酒必喝又品不出酒的韵味，谓之酒徒；嗜酒如命迷失本性狂饮烂醉以致败家毁业，谓之酒鬼。酒，作为世界客观物质的存在，它是