，只有喝酒的人才能感受到它的生命张力，叙写出喝酒人鲜活的经历与故事。喝酒如同电影一般，喝酒的人过了电影一般的人生。【酒，是关于民族气节与气魄的故事】“喝了咱的酒，一人敢走青刹口。喝了咱的酒，见了皇帝不

且回不去的时光。但无论怎样，都应把握好当下。抛开还未完成的那些事情，手持一杯酒，与朋友叙叙旧聊聊家常，好好放松一下，明天醒来又是神采奕奕的模样。六、一点就着，爱发脾气最近的你是不是脾气越来越暴躁？有时

作乐，还总结了这么一套酒局使用说明书——《觞政》开篇就称：“凡饮以一人为明府，主斟酌之宜。”酒局嘛，必须有一个酒量大、性格好、又懂得怎么玩的人，来主持大局。这个人不一定非得是领导。当然，还可以选一个

。文人懦雅，概有斯致。夫惟府井仆役，以通为恭敬，以谵为慷慨，以大醉为欢乐。”言语中虽然合有轻侮劳动人群之意，但他说的不要劝人醉是极为可取的。冬日的夜晚，闲暇时刻，美美地品上一杯酒，听听歌曲，读读诗文，驱

。”清代的另一种笔记小说中也说：“粤西平乐（今广西壮族自治区东部，西江支流桂江中游）等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至娄石。饮之，香美异常，名曰猿酒。”看来人们在广东和广西都曾

。”清代的另一种笔记小说中也说：“粤西平乐（今广西壮族自治区东部，西江支流桂江中游）等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至娄石。饮之，香美异常，名曰猿酒。”看来人们在广东和广西都曾

很慷慨地以纪念品相赠。《康熙鹤庆府志·风俗》记：“彝俗，饮必欢呼。彝性嗜酒，凡婚丧，男女聚饮，携手旋绕，跳跃欢呼，彝歌通宵，以此为乐戏。”凉山彝族过年三天，每天都有活动，每项活动都有酒：第一天吃年饭

。这里产酒的历史也颇为悠久。唐代大诗人杜甫于安史之乱时，曾挈家来此依其舅区崔少府，写下了《白水舅宅喜雨》等诗多首，诗句中有“今日醉弦歌”、“生开桑落酒”等饮酒的记载。酿酒专家们对杜康泉水也作过化验

（SierradeCantabria）遥相呼应。伊欧斯这个名字是埃及神话中丰饶女神伊希斯（Isis）与阴府之神欧西里斯（Osiris）的结合。　　大流士酒庄（DarioushWinery）——加州，纳帕谷

西域引入葡萄，《南部新书》丙卷记载：“太宗破高昌，收马乳葡萄种于苑，并得酒法，仍自损益之，造酒成绿色，芳香酷烈，味兼醍醐，长安始识其味也。”宋代类书《册府元龟》卷970记载高昌故址在今新疆吐鲁番东约二十

西域引入葡萄，《南部新书》丙卷记载：“太宗破高昌，收马乳葡萄种于苑，并得酒法，仍自损益之，造酒成绿色，芳香酷烈，味兼醍醐，长安始识其味也。”宋代类书《册府元龟》卷970记载高昌故址在今新疆吐鲁番东约二十

，许多市民纷纷驻足，向雅安灾区献上爱心。巴中尚府夜宴大酒店的员工听闻雅安地震灾情后，立即组织员工捐款一万余元，董事长陈全方单独捐款5000元。上午十一点，一名65岁的大爷来到募捐箱前，从裤兜里掏出了一叠

酒。如客人坚不进屋，主人要把酒拿到路边请客人喝，以示慰劳。藏族人民热情好客、和善睦友的风尚，在这些酒俗中得以充分展现。酒在藏族婚仪中有重要的作用。在青海安多藏区，提亲时必带去“雅叙酉仓”（提亲酒

，鲤鱼游到浅水滩，今天贵客到我家，不成招待太简慢，献上一碗淡淡水，只望客人多包函”。客人若是能歌者，就以歌答道。“画眉飞上梧桐树，小虾游到大海里，今天来到富贵府，主人殷勤真好客，只因我的口福薄，这碗仙酒