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  1. 羌族的

    羌族主要聚居在四川西部茂汶,其余散居在汶川、理县、黑水、松潘等地。自称"尔玛",意为"本地人"。今天的羌族是古代羌族人中保留下来的一支。羌族的禁忌有:妇女分娩时在门外挂枷单或背兜,忌外人入内,家有病人

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  2. 上天造

    素有“诗仙”之称的李白,在《月下独酌·其二》一诗中有“天若不爱酒,酒星不在天”的诗句;东汉末年以“座上客常满,樽中酒不空”自诩的孔融,在《与曹操论酒禁书》中有“天垂酒星之耀,地列酒泉之郡”之说;经常喝

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  3. 茅台不老酒(同道同德):为什么懂的人只喝酱香

    也许您听说过老酒、收藏老酒、痴迷老酒;也许您不懂老酒、误解老酒、甚至排斥老酒,关于老酒,很多初次接触酱粉都会有同样的困惑?——到底啥是老酒?老酒有啥么好喝?什么样的老酒才算得上好酒?老酒贵不贵?怎样才

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  4. 岩沉缸

    西闽美酒号沉缸,妙手制出如琼浆。补身宴客皆珍品,誉满天下名长扬。  这是著名诗人罗丹对龙岩沉缸酒赞美之词。  沉缸酒产于福建省龙岩县(现龙岩市),因在酿造过程中,酒醅经“三浮三沉”,最后酒渣沉落缸底,

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6689.htm
  5. 好工艺酿好,徐缘纪二锅头

    徐缘纪二锅头采用“掐头去尾、截取中断”的传统二锅头酿造工艺,使得酒中的辣味、上头杂质留存在头锅、第三锅中,而独取酒体协调的中段第二锅酒。精选优质的高粱、玉米、小麦等农作物为原料,以麸曲和酵母为糖化发酵

    http://news.jiushuitv.com/details/202304/16407.htm
  6. 与民俗

    在我国古代,酒被视为神圣的物质,酒的使用,更是庄严之事,非祀天地、祭宗庙、奉佳宾而不用。形成远古酒事活动的俗尚和风格。随酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人们日常生活的用物,酒事活动也随之广泛,并经人们思想

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  7. 鲜竹,竹子里生长的美

    FreshBambooWine,OriginalHealth.鲜竹酒,竹子里生长的美酒!金色盆地公司选用高山野生孟宗竹,将优质原浆酒灌入活竹内,自然生长,天然密封;饱吸竹子精华,营养丰富,孕育鲜香,酒

    http://news.jiushuitv.com/details/201103/739.htm
  8. 黄桂稠

    黄桂稠酒黄桂稠酒黄桂稠酒黄桂稠酒古称“玉浆”,始于先秦,是陕西省关中著名特产,很早以前已是喜庆宴席之佳酌,尤为文人名士所喜爱。  稠酒,不似酒,胜似酒,其汁稠、醇香、绵甜适口,酒精含量在15%左右。后

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  9. 万朝尊酱:新我们都会品了,那么老酒呢?

    新酒就是市面上容易购买到的白酒。老酒一般在市面上很难买到,于是大家对老酒便陌生了,但是,人生中终会有机会品尝到老酒。虽然你现在品尝不到,不妨先跟着我一起看看老酒怎么品。酱香型白酒喝老酒是一个循序渐进的

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  10. 同样是,为什么大曲酱香更“贵”?

    回答这个问题前,我们先要明确,什么是大曲酱香酒?酱香型白酒按照生产工艺和品质高低,依次可分为捆沙酒、翻沙酒、碎沙酒、窜香酒四大类。其中,捆沙酒以高温大曲做为糖化发酵剂,进行固态发酵生产,因此又被称为大

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  11. 少数民族

    牛角酒聚居在贵州黔东南的苗族群众,用牛角斟酒迎接客人。他们一般选择一种外形美观的水牛角,用小刀将牛角外刮光,在表面雕刻花纹图案,然后涂漆上彩。当客人来到寨门路障(因怕逃酒,特用柴禾和桌子横放路上,作障

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  12. 时光,交知心好友!【呼玛河

    用一杯酒的时光,交知心的人。能够坐下来喝一杯酒,摒弃灯红酒绿,安静地听你倾诉,会将人与人之间的距离拉得很近很近。哪怕是短暂的人,建立在人与人的心灵桥梁,品味得越彻底,了解得越透彻。品酒之道,才是人生之

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  13. 老酱台,需要细细品味

    一杯酱酒有它洋洋洒洒的一生。从高粱与水的碰撞,到酝酿出浓厚酒香,再到酒桌上与唇齿的交会,就像人从懵懂前进的职场,到事业与家庭日渐稳定,再到中年的沉淀…每个阶段都会有各自不同的“历程”。长时间的积累才能

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  14. 五星酱4招教你辨真伪!

    随着人们健康意识的增强,少饮酒,饮好酒成为中产阶级、商务人士的共识。目前中国白酒行业出现了酱酒热潮,酱酒消费成为市场时尚。面对众多的酱香型白酒品牌,价格高低不同,市场上也不时出现假酒,大部分消费者不知

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  15. 这是一个创造卓越的地方-----劲阳春

    这是一个创造卓越的地方-----劲阳春酒业创始者们以东方的智慧秉承中华民族文化瑰宝、汲取中医药精髓科学萃取植物精华巧妙的吸取保健酒世界的各自所长劲阳春人的梦想是在东方植物养生酒岸开创一个东方的传奇在这

    http://news.jiushuitv.com/details/201505/6938.htm

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