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  1. 瑶池仙境,玉液琼浆

    自然发酵后可以形成令人陶醉的琼浆。玉液琼浆迅速兴起,而且在商代酿酒业已经十分兴旺繁荣。无论是在生活中、还是亲朋客中,饮酒都必不可少,被视为重要礼仪活动参赛者之一。历经过漫长的发展,中国白酒已经不是

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  2. 饭桌上的敬酒礼仪,小细节体现大修养!

    在五千年的历史长河中,中国创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则,被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。而酒是人类生活中的主要饮料之一,其渗透于整个中华数千年的文明史中,在中国人生活中占有重要的位置。如今

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  3. 上天造酒说

    关于酒旗星座的记载:“轩辕右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主飨饮食。”轩辕,我国古星名,共十七颗星,其中十二颗属狮子星座。酒旗三星,即狮子座的ψ、ε和∽三星。这三颗星,呈“1”形排列,南边紧傍二十八宿的

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  4. 襄阳春节用酒指南(一)品味光武 美满幸福

    襄阳春节用酒指南(一)品味光武美满幸福春节是欢庆的时节,是快乐的时刻,是中国人以家庭饮方式,集中释放情感的特定时节。古人云:无酒不成席,无酒不成欢。无论是与家人团聚,还是走亲访友、招待客人,酒都不

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  5. [魏献坊酒业]每一杯酒里,都有新故事

    的饮酒了,因为会被管的很严!我怀念孩子满月上的那杯酒,初为人父的喜悦至今难以忘怀;透过这杯酒,我也仿佛看见了我的孩子在我这个年级的时候也举起这么一杯酒,我们隔着酒杯四目相望,都满怀欢喜。酒说白了就是

    http://news.jiushuitv.com/details/202206/15290.htm
  6. 杜康御藏御液强势来袭,为投资者带来无限商机!

    精神致敬、也是向杜康酒代表的极致酿酒工艺致敬,产品定位准确,传承千年,至尊好酒,此系列酒是以产品独特的品质作为诉求内容,面向那些注重产品品质的消费者。杜康御藏御液系列具有独特的消费属性,无论是自酌、

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  7. 喝酒为什么只喝好酒!这些理由够了吗?

    十分具有分量的,如果有人称赞“有品位”,那必然是发自内心的赞叹。当一瓶好酒开瓶,酒香四溢,满桌悦然,为一场品味之开了个好头,伴随着酒线导入酒杯,酒花浮在杯沿,杯杯相碰,送入口中,酒水在舌尖升华,香气

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  8. “酒过三巡”到底是哪三巡?

    起源于人们围桌进食以后。唐代以前,人们进食方式是席地而坐,各有一套食具,分餐而食。与者各有一席,分散而坐,为之斟酒也不会有"巡"的感觉。随着胡床(一种高脚折叠椅)传入中原,人们有

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  9. 酒与诗歌——总论

    的先河。然而理想终归是理想,醉意过后,回眸人间,一片混乱。以有限的生命,去追求遥遥无期的目标,其难无异登天。于是深感力不从心,悲从中来,这一杯酒,味道可就完全不同了!公子爱敬客,终不知疲。清夜游西园

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  10. 傈僳族的酒文化

    ,如今同心酒已有了以下六种不同的喝法:第一种是“亚哈巴知”(石月亮酒)。亚:石;哈巴:月亮;知:喝。哈巴石月亮在怒江大峡谷深处的福贡县利沙底乡境内,在高贡山上有一天然岩石空洞,尤如一轮明月高悬西天,傈

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  11. 一杯酒,蕴含一世人生!

    炙啖朱亥,持觞劝嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。金庸说:剧饮千杯男儿事,杏子林中,商略平生义。酒,很相思相思是一种让人辗转反侧的滋味,缠绵入骨,黯然销魂。柳永说:拟把疏狂徒一醉

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  12. 武汉/襄樊/孝感/黄石/荆门/十堰盐雾试验箱

    条件GB10593.2-1990电工电子产品环境参数测量方法GB/T1765-1979测定耐湿热、耐盐雾、耐性(人工加速)的漆膜制测试GB/T1771-2007色漆和清漆耐中性盐雾性能的测定GB/T

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  13. 古往今来,酒为什么被称为百礼之首?

    之分,再具体到怎么举杯,祝酒词如何讲,更是三言两语说不清的。其实,古人饮规矩更甚,举凡邀客、迎客、入席、就座、敬酒、奉食、送客,一无遗漏,才可谓礼周也。邀客要凭请柬,这在明清更盛行;迎宾,《仪礼》中

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  14. 何以解忧,唯有杜康

    着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心饮,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见

    http://news.jiushuitv.com/details/202304/16424.htm
  15. 茅台镇国沙酒(福),喝不惯变成放不下

    为何有人不会喝或者喝不惯酱香型白酒,其实这并不奇怪。一是酱香型白酒的代表——“茅台”大多数人喝的机会较少。在外交、礼仪、交往中,酒在一切饮中都起着统领的作用。酒之美、酒之盛、酒之品位和规格,反映着

    http://news.jiushuitv.com/details/202302/16198.htm

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