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  1. ,是一种没有距离的陪伴!

    酒,承载了人们太多的情绪,有欢乐、有悲伤、有无奈、有喜悦、有爱恨也有情愁。酒这种偶然得来的珍贵的液体,似乎已经成为了人们生活当中必不可少的一种存在,在文人的世界里,喝酒好象是为了配合风花雪月、琴心剑胆

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  2. 为什么要喝好?呼玛河来给你解答!

    经常出入酒场,常常会被身旁人说“少喝点”,却不常听到说“喝好点”。因为这种方式的关心,往往会被误会为一种变相的炫耀,但实际上,喝好酒是有诸多好处的。好酒一开,品味立显“品味”是社交场合最拿得出手的一个

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  3. 为什么不同批次的喝起来会有差异?

    很多酒友在喝酱酒的时候,会产生疑问:明明是同一个品牌的酱酒,但是不用时间生产的酒拿出来喝,味道就有所不同。是不是厂家偷工减料了?还是换了配方?其实呀,味道不一样,就对了!真正好的酱酒,每一次喝起来的口

    http://news.jiushuitv.com/details/202111/14364.htm
  4. 好的酱香为什么会有微黄色?国沙酱来告诉你

    之前我们有说到酱香酒中含有一千多种香味物质,它们是酱香酒的重要香味成分。除了经常提到的酸、酯、醇、醛酮等含量较多的成分以外,酱香酒还有很多含量微少的其它香味物质,呋喃化合物就是其中一个。呋喃化合物在酱

    http://news.jiushuitv.com/details/202303/16253.htm
  5. [古井镇原浆]魏献坊原浆:献给尊敬的人!

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  6. 魏献坊:会喝的男人是很有魅力的

    注意观察,你会发现他们不会在喝酒的时候跟你絮絮叨叨的传播负能量,而是会在你意志消沉的时候,带上几瓶美,跟你一起高歌狂欢,让你把所有的烦恼琐事都抛却脑后,跟他们在一起的时光连你自己也会变成一个太阳

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  7. 好酱,喝茅台不老酒(同道同德)

    中国人为什么爱喝酒?看完你就懂了酒令人爱,因为酒有特别之处。酒乃“春”也,所以古人亦常以“春”命酒名。司空图《诗品·典雅》云:“玉壶买春,赏雨茆屋。”买春即买酒也。自古往今,中国人对酒的嗜好从未消减。

    http://news.jiushuitv.com/details/202211/15818.htm
  8. 襄阳春节用指南(一)品味光武 美满幸福

    襄阳春节用酒指南(一)品味光武美满幸福春节是欢庆的时节,是快乐的时刻,是中国人以家庭宴饮方式,集中释放情感的特定时节。古人云:无酒不成席,无酒不成欢。无论是与家人团聚,还是走亲访友、招待客人,酒都不是

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  9. 万朝尊酱:为什么每一批酱味道喝起来会不一样?

    了解酱香型白酒的都应该知道,真正传统的酱酒是大曲和本地高粱等,通过九次蒸,八次发酵,七次取酒而得来的,工艺很多,还要接天地之间,二十四季节……很多酒友在喝酱酒的时候,会吐槽说:明明同一品牌的酱酒,但是

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  10. 呼玛河:醉翁之意不在,在于和你喝的人

    读书时,我们都曾学过欧阳修的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。意思是饮酒人的乐趣不在于喝酒,而在于欣赏美丽的风景。很多时候,我们都把酒作为一个大家交流的媒介,所以酒不是重点,和你喝酒的对象才是重点。

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  11. 这个冬天,喝点魏献坊聊聊天

    如果你想念我,请少一点套路,多一点真诚;每一次相聚我都希望是“酒逢知己千杯少”,而非“烂醉如泥却难逢知己”。如果讲得更到位一点,应该是:喝酒,喝的是感情。喝酒,不是忧伤、不是寂寞、不是奉承,而是让自己

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  12. [燕赵老白干]低温入池,地缸发酵,头回沙,缓慢蒸馏,分段滴!

    燕赵老白干酒传统的酿造工艺世代流传,其以优质高梁为原料,用精选小麦踩制的清茬曲为糖化发酵剂,以新鲜的稻皮清蒸后作填充料,采取清烧混蒸老五甑工艺和两排清工艺,低温入池,地缸发酵,酒头回沙,缓慢蒸馏,分段

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  13. 斟一杯,把平凡的日子过成仙!

    有青山方有绿水,水惟借色于山;有美酒便有佳诗,诗亦乞灵于酒。与水相比,酒让生活更加有味道了。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。哪有无趣的生活,不过是有无趣的人罢了。细数人生几大乐事,把平凡的日子过成仙。

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  14. 喝国沙酱时,为啥旁边会放一瓶矿泉水

    如今,酱酒越来越热,而在喝酱酒的酒局,大多人手一个分酒器、一个小酒杯、一瓶矿泉水。不少喝酱酒的朋友可能会有这样的疑问,为什么一定要有瓶矿泉水?今天小编就带大伙了解一下其中的酱酒文化。保持味觉的灵敏度首

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  15. 绍兴加饭

    绍兴是中国古老的酒乡,闻名中外。绍兴酒属于黄酒,是中国历史悠久的传统名酒,产于浙江绍兴酿酒总厂。此酒素有“越陈越香”的特点,所以,又称之“绍兴老酒”。在著名的绍兴酒中,最负盛誉的是荣获国家金质奖的“加

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6678.htm

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