生意的企业家渐渐熟络起来，一来二往，也对酱酒这个行业有了更加深入的了解。敏锐的直觉让他坚信酱香白酒是一个发展前景一片光明的产业，他便一心想转行投身酒行业。如果说进入建材行业，是杨光勇误打误撞，那么白酒

、露酒展区4、诗酒嘉年华5、进口葡萄酒，国际蒸馏酒展区6、综合酒类展区7、酒类装备及包材展区三、部分同期活动1、2024四川国际美酒博览会开幕式及巡馆2、线上酒博会3、以中国美酒，致敬华夏文明——第二届

这样惹人动情。白居易用一个“老”字来形容水色变深、变厚的季节交替：“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半顷倒。”东坡在诗里写道：缺月挂疏桐，漏断人初静；谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。王维说：桂魄初生

诗人洛夫曾说要是把唐诗拿去压榨，至少会淌出半斤酒来。一句话，道尽唐人爱诗、爱酒的特点。诗人爱酒，李白每每醉酒，佳句频出，酒爱诗人，催发了他们的情感与创作。饮酒者，姿态万千，一瓶琼浆玉液在手，四海八荒

退让；也不能为了一时的逞强而喝得过量，有损于自己的身体，或者出现酒后失态的状况。古人将这种圆满的状态称为“剩醉”或“賸醉”，我们提到多次的唐代诗人、酒徒白居易就曾在写给朋友刘禹锡的《赠梦得》一诗中写道

，“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，喝到兴头上，还“扣舷而歌”，后来喝得酩酊大醉，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，多么尽兴和洒脱。在中国的文艺作品中，关于秋天饮酒的精彩内容，可以说举不胜举。李白的

素有“诗仙”之称的李白，在《月下独酌·其二》一诗中有“天若不爱酒，酒星不在天”的诗句；东汉末年以“座上客常满，樽中酒不空”自诩的孔融，在《与曹操论酒禁书》中有“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡”之说；经常

。世传白居易亦好饮酒，每当良辰美景，他便邀上元稹、刘禹锡等一众好友，先拂酒坛，次开诗箧，后捧丝竹。诗人喝酒、说酒、乐酒，用世间散闷解忧的两大尤物“杜康酒”和“萱草”比喻自己和诗友兼酒友的关系，看似

都抛在一旁，可以拉着周围的人说个不停。海量词汇配上丰富的肢体动作，舌战群儒不在话下。秒变文豪能力李白斗酒诗百篇，张旭酒后落笔成书……多少传世佳作，都是在酒精的催化下诞生的。不少人酒后文思泉涌，其实是

史料记载，当时这一带街上酒旗招展，酒家林立，客人饮酒后可以在酒店留宿。雍陶诗云：“自到成都烧酒熟，不思身更入长安”。南宋时，成都的酿酒业更为兴旺。　　据史料记载：全兴烧坊始建于清代乾隆五十一年（公元

自然转色。它香气浓郁，口味甘醇，酒性柔和，醇度适中。适量常饮，有清脑提神，驱风壮胃，舒筋活血，却病延年之功效，素有“寿酒”之美誉。唐代大书法家颜真卿曾撰诗赞称麻姑酒“三杯可却病，久服能益寿”。　　麻姑

一个时代有一个时代的白酒旗帜，现借用于清末诗人龚自珍的这首诗来形容中国白酒的发展趋势似乎与历史的辩证并无二致。寻根白酒的历史渊源，发现其清香型白酒的纲领时代就已然确立，汾酒的出现则以把清香型白酒面貌

才能感受到的消费体验和生活方式，是自饮和送礼的佳品。西京太白可以说是白酒文化与人文文化的一种完美结合，集礼仪文化、国学文化、诗酒文化于一身，在设计理念上融入“中华迎宾第一礼”的思想，而“西京太白”四字

，夏泥化作冬泥。”这是扎西拉姆·多多的一首诗，觉得很有意思。世界看起来蛮公平，常见的搭配就是一紧一慢，一急一缓，一张一驰。但不管怎样，道不同不相为谋，不在一个语言系统里的人，离你的世界太远，看着你哭，却

今朝。喝酒是人生的一大畅快事，古人喝酒时还要伴着音乐和舞蹈，时不时高歌一曲或舞一回剑，又或是吟一首诗，酣畅淋漓，风流潇洒。喝低度酒时，读李清照。《如梦令》宋·李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回