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  1. 其它形式

    (1)隔酿法这是南宋时采取的一种变通措施,方法大致是:官府设立集中的酿酒场所,置办酿酒器具,民众自带粮食,前来酿酒,官府根据酿酒数量的多少收取一定的费用,作为特殊的税。此法实行过一段时间,得到推广

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  2. [永丰牌北京二锅头百年传承]传承古代工艺,用心方能酿好!

    [永丰牌北京二锅头百年传承]传承古代工艺,用心方能酿好!永丰牌北京二锅头百年传承,传承老北京二锅头传统酿造技艺,产品选用优质高粱为原料,以麸曲为糖化发酵剂,采用老五甑发酵法、混蒸混烧、看花接

    http://news.jiushuitv.com/details/202012/12804.htm
  3. [永丰牌北京二锅头百年传承]一款优质清香好,原汁原味口感好!

    、掐头去尾,长期储存、精工勾兑而成。眼看清澈透明,酒香醇厚;入口绵甜爽净,清香雅郁;回味浓悠长,气足韵美!百年二锅头全国招商热线:4000631908李总电话:18500166563负责区域:张

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  4. [青春无限 拼到底]京淳啤酒终端超市热卖中!

    [青春无限拼到底]京淳啤酒终端超市热卖中!京淳啤酒终端超市热卖中青岛世纪青春啤酒有限公司提出一切工作都要围绕产高质量的产品开展,从生产过程的控制到产品的包装、出厂都指定了详尽的检测标准和要求,是

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  5. 古水坊:“醉”是一种境界!

    “醉”不是什么坏事,但也不是什么好事,把握好了就是好事,把握不好就是坏事。没有“酒”就没有醉,没有“醉”也就没有酒。去喝酒,你一点都不醉,那不是伪君子,也是自私者;每次喝酒你都醉,那你即不懂“酒”,也

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  6. 呼玛河业倡导健康饮酒,饮健康美

    ”。因天寒地冻,喝酒便成为一种渴望。等到1965年,塔河创建了白酒厂,当年有着“塔河白、赛茅台”的赞誉,后来因种种变故而停产。但在酿酒与卖的轮回中,奠定了塔河县酿酒之乡的美誉和深厚的文化底蕴。慧眼

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  7. 祭祀丧葬与

    从远古以来,酒是祭祀时的必备用品之一。原始宗教起源于巫术,在中国古代,巫师利用所谓的“超自然力量”,进行各种活动,都要用酒。巫和医在远古时代是没有区别的,酒作为药,是巫医的常备药之一。在古代,统治者认

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  8. 人在途,途中有

    真是一个好东西,每个人都能找出一堆爱它的理由。有故事的人,若是没有配上点白酒的氛围,都要怀疑这故事到底是不是掺了水了。没故事的人,若是喝白酒,多半是真的爱喝。每个年龄层次的人,喝白酒的味道是不一样

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  9. 怒族的

    民族交换生产、生活用品,社会生产力发展迟缓。俗怒族热情好客,客人来访时,全寨都要献出最好的野味。只要客人进屋,主妇将以最快的速度为客人烹制佳肴,并同时送上两块石块粑粑,中间得夹一块煎鸡蛋或烤猪肉。两块

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  10. 你若爱,便是朋友。朋友,来干了这杯古水坊

    物以类聚,人以群分,朋友贵不在多,而在于合适。故而,人生遇几杯好酒便欢喜,人生有一两个知己便足矣。爱喝酒的人,大多浪漫。他们的浪漫表现在幽默、风趣和对周围朋友的关注之中。在你生日之时,他们会悄悄给你订

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  11. 五星业:白酒是一种氛围,如今年轻人是否喜欢喝白酒?

    中国人历来爱酒,一直都以成年男性为主。在大多数人的旧观念里,白酒是父辈的专属。大多数年轻群体对于白酒存有着抵触心理,原因主要有:白酒给人的感觉不时尚,不适合年轻人;度数高,容易醉;白酒口味太冲,口感不

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  12. 侗乡礼俗

    侗家好酒,更好客。侗家人以酒待客是传统的风情民俗。侗家在待客时,常挂在嘴上的一句俗语叫"吃酒不论菜"。以示自己饭菜不丰,但情意真挚,请客人不要在意。说起侗家饮酒习俗,从人生的生、老、病、死,到婚嫁迎送

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  13. 光瓶市场发展前景可观,龙举二锅头大有可为

    光瓶酒的主要消费场景为自饮和聚饮,如今已延伸到日常聚饮、中低端大众商务、大众婚庆、企业内部招待、团购等众多消费场景。各类有特色、有亮点的特色化、差异化的光瓶产品应运而生,匹配各种细分消费场景。广泛的消

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  14. 一瓶来自大兴安岭的创新浓香白酒--呼玛河!

    一瓶来自大兴安岭的创新浓香白酒--呼玛河酒!呼玛河酒业有限公司坐落在东北大兴安岭中心地区的塔河县工业园区。这里地处中国极寒之地,可借助天然纯净的呼玛河水,以纯天然氧吧为灵魂,采用当地纯绿色的大米、高粱

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  15. [泥池发酵 纯粮酿造]百狮年份原浆装车发货!

    的故乡。亳州市古泥池业有限公司,采用传统工艺,泥池发酵,用古井镇独有的地下泉水和现代科技相结合,开发生产的具有悠久历史的品牌“古泥池”系列白酒,具有“色清如水晶、纯如幽兰,入口绵甜、回味悠长”的

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