物的果实和种仁（唐云明等，“试论河北酿酒资料的考古发现与我国酿酒的起源”，《水的外形，火的性格--中国酒文化研究文集》，广东人民出版社，1987.11）。尽管没有充足的文字证据，但从以上考古资料，我们

我已大醉要命丧黄泉。我有几句知心的话,贤妻你要牢牢地谨记在心间。万贯的家财你看管,好好扶养咱的小儿男。我死后休要与我把供上,只要酒菜摆上几大盘。休要为我祭奠浆水,好酒摆土三四大坛。休要为我焚化钱纸,酒

生意。他讨饭吃，却不差咱们一分酒钱—这是酒德；有人往他酒壶里兑了白水，他尝出来了却不动声色—这是隐忍大气；倒是旁人不干了，把捉弄他的人弄得无地自容——这是做人的境界。导演借这个人物，讲了那个时代最底层

一代又一代的酿酒人口口相传着一段口诀——端午制曲、重阳下沙，四时合序，酱香始出，千锤百炼，是为金沙!自然的馈赠不仅仅是优质农作物的提供，赤水河流域生态良好、温度适宜、四季分明，酱香型白酒有着众多由古至今

酿啤酒的模式恰到好处地迎合了这个时代的契机。一杯新鲜的精酿啤酒从制作到入口，历经每一个环节都不容马虎。相较于味道寡淡的工业水啤，精酿啤酒从千挑万选的好料，到味蕾的终极体验，这中间，是酿酒师的个性释放

男人与酒，正如女人与香水，天生就有着不解之缘。于男人而言，酒就是连接情谊的“神仙水”，是消除负面情绪的良药，是成就有趣灵魂的诗篇。但在中国有一个贬义词是用来形容男人与酒的，叫做“花天酒地”，这也因此

，那有多开心。剧中男人忘记了最起码的复仇，而是沉溺于荒芜的感情世界，在这个不一样的江湖中，“酒越喝越暖，水越喝越寒”。酒，是关于现实与梦幻的故事“酒要一口一口喝，路要一步一步走，步子迈得太大，容易扯着蛋

之交淡如水——以茶代酒女士酒桌上的敬酒词：1、“激动的心，颤抖的手，我给领导敬杯酒，领导不喝嫌我丑”;2、“领导在上我在下，您说几下就几下(碰杯)”;3、“心儿颤，手儿抖，我给领导端个酒，领导喝了俺

。这种人绝对是君子，但却有点清高，做人的底线和原则性把控特严，眼里容不得任何沙子，往往水至清则无鱼，许多时候智商在线情商不在线，做业务若不是用其他方面的长处和实力去弥补，肯定产量不高。第五种人，酒量一般

。要发挥自己的特长酱香白酒是地域性强的产品，一方水土酿一种白酒，赤水河畔出酱香酒，酱香白酒要想有特色，靠的是自己得天独厚的自然地理环境，离开了这个环境，同样的工艺，却没有正宗的味道。做人要学酱香白酒，要

“三观不合”的人，真的没必要请进余生。你说这酒好喝，他说这酒还没饮料有味道；你说这杯子真精致，他说都是装水的，卖那么贵没意思；你说周末给自己来两杯犒劳一下，他说现在都流行去咖啡店发个自拍了......三

，也会然人觉得太做作，不爽快。大多数人交朋友，还是会选择那些有些小缺点，但真性情，远离那些淡如水般的“完人”。所以明末的名士张岱才会说：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也

天真带进现实中？壶中乾坤暗藏风霜雨雪，心里经纶交织爱恨情仇……酒，是一种境界；酒，本身就是一个知己；酒在人心，杯水能醉人，人在酒中，难得一见性中真。酒是刚柔并济的调和物，知晓人如同知晓酒，表面的度数

的，心在娑婆世界中需要一点水的灵性去滋润，心的空灵在神秘莫测的酒香中，会欣然蕴藉。“耳目宽则天地窄”，世人太多地去用眼、耳看、听世界，人的欲望正是因爲见过太多繁华而愈发增多，倒不如在静谧的午夜，品一杯

啤酒是以大麦芽、啤酒花和水为主要原料，不发芽谷物（如大米、玉米等）为辅料，经糖化发酵酿制成的富含多种营养成分的含酒精饮料。啤酒行业竞争十分激烈，要想在竞争中立于不败之地，只能靠产品质量。虽然啤酒中