历史上，儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点，酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。儒家讲究"酒德"两字。酒德两字，最早见于《尚书》和《诗经》，其含义是说饮酒者要有德行，不能象夏纣王那样，“颠覆厥德，荒

从“仁怀县茅台老窖酒厂”到“贵州汉台酒业有限公司”，汉台酒业创始人王正贤一直坚守初心，重情重义做人，重质重量做产品，重信重誉做营销。早期，川盐入黔，赤水河沿岸有不少盐仓、盐号、酒已渐成名。明末清初，王

这个小子给我捆绑起来!”打上半缸白干酒,把个小伙子就往酒缸里边塞。在上边压上一块大磨扇,“哼,我看你小子还怎么出来?”小伙子的媳妇一见好难过,手扒着磨眼儿她就哭起来,说:“不叫你骂人你偏骂,你可决不该骂

有人将酱香酒比作液体黄金，这是因为酱香酒收藏往往投入很小，但有很大的增值空间。酱香酒收藏首先就要看酒本身的品质。优质酱香酒本身从质量上就具备了收藏价值，换句话说，品质高低决定酱香酒收藏价值大小。此外，

新华网四川频道3月17日电（陶圆刘仕清）充足的资金支持是企业能否快速发展的重要条件之一。从这个月开始，四川省泸州市的中小型酒类企业“融资难”的问题将得以有效解决，泸州市龙马兴达小额贷款股份有限公司将

）来我公司考察2008年5月12日，四川汶川发生8级地震，公司出资支援灾区人民重建家园，董事长陈果和总经理陈启龙交纳特殊党费支持灾工业灾区人民2008年9月11日，“红旗国酒”注册商标评为：贵州省著名

。梦中作（欧阳修）夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。西村（王令）远近皆僧剂，西村八九家。得鱼无卖处，沽酒入芦花

羌族主要聚居在四川西部茂汶，其余散居在汶川、理县、黑水、松潘等地。自称"尔玛"，意为"本地人"。今天的羌族是古代羌族人中保留下来的一支。羌族的禁忌有：妇女分娩时在门外挂枷单或背兜，忌外人入内，家有

以前年轻人聚会都只喝啤酒，而现在越来越多的年轻人愿意喝小瓶白酒了。大兴安岭呼玛河酒业有限公司出品的“青春小样”小酒为什么这么火爆呢？下面三点原因让我们来了解一下吧！1、白酒消费升级让小酒产品具备了更大

【2010年09月09襄樊日报】随着光武酒品上品、正二品、正三品、正五品的隆重上市，引爆了襄樊消费者“喝酒升级”的热潮。今天，你“光武”了吗？成为襄樊宴席中最流行的问候，连外地客商来了，光武品上品也成

中国人喜欢热闹，要热闹没酒可不行，无酒不成席，三杯两盏淡酒，从矜持到放松，由放松至舒服。不懂酒的人吐槽酒有什么好喝的，懂酒的人却难以戒掉它的滋味。酒，传递感情，表达心意，化解矛盾，消除隔阂。01一场酒

贵州特产赖茅酒1992年赖茅酒鹰标厂家优惠大促销，购92年鹰牌赖茅酒十箱送一箱。广东宏伟酒业长期供应86年茅江窖,87年茅浆窖，97年二斤赖茅酒，92年赖茅酒(鹰标/吉祥/红标/菊香村），93年赖茅酒

老贡酒，始于三国，盛于明清。魏武王曹操将槽坊美酒觐献汉献帝，明朝阁老沈理也以此酒觐献万历皇帝，大受赞赏，自此一直作为皇室贡品，“贡酒”由此得名。老贡迎天下系列酒上市，迎八方来客，会天下朋友！老贡迎天下

导语：　　任何事物最终的结果都来自一个积累的过程，酒类营销也不例外。我们经常能看到媒体或业内营销人士对五粮液、茅台的批评，这种批评不绝于耳。　　然而，国家名酒五粮液的做法值得欣赏，不论外界如何评说，依

中国少数民族在解放前夕，由于所处的社会经济发展阶段不同、经济从业不同，因而所饮用的酒的来源和民间酿酒的情况也不同。东北和内蒙古地区的赫哲族、鄂伦春族和鄂温克族主要从事捕鱼业和狞猎业，后两个民族还保留着