带着醉意的词，都是一个未完待续的故事，如果扩充成一篇篇文章，编成书，那就是一本酒后故事精选。喝白酒的人会讲故事，还源于酒和故事有一定的相通性。因为酒精本身就是一种让人半醉半醒的东西，那故事也是真真假假

的生命力，借着酒的豪迈，添了一份凄凉与执着，赋予了中国男儿自由舒展的气魄。酒，是关于青春和躁动的故事“有时候一种声音，或是一种味道，可以把人带回真实的过去”。演绎出了激情冲动而又个性鲜明的青春时光

的随心所欲。有人喝酒消愁，有人借酒大放厥词；有人喝酒怡情养性，有人喝酒寻欢作乐；有人喝酒为了给面儿，有人喝酒心甘情愿。同样的事情，如果被注入不同的情境，则会带有着不同的意蕴情感，我们要学会用美好的情感

此，酒逢知己千杯少，工作之余，约上三五好友，举杯换盏之间，追忆一下青春往事，感慨一下当下境遇。几杯酒下肚，男人之间的距离一下子就被拉得很近，每个人都带着故事，席间觥筹交错，古今多少事，都付笑谈中。那种

白酒的魂所在。男人旺盛的生命力，借着酒的豪迈，添了一份凄凉与执着，赋予了中国男儿自由舒展的气魄。【酒，是关于青春和躁动的故事】“有时候一种声音，或是一种味道，可以把人带回真实的过去”。电影《阳光灿烂的

，余生只求安静。到了一定年纪，不是没有脾气，而是不屑再去生气。把余生的时间还给自己，还给快乐。不争芬芳，自带清香，有好酒喝，会喝好酒，就是宝贵的清福。余生，我只想安安静静做自己，不惧岁月，不畏风霜。余

读书，酒杯中幻觉一般的情感，是人间至深至真之情，酒后真情的流露显得天真无邪。但是谁能把这样的天真带进现实中？壶中乾坤暗藏风霜雨雪，心里经纶交织爱恨情仇……酒，是一种境界；酒，本身就是一个知己；酒在人心

的诗吧。细品时，读李白清新秀丽的绝句，唇齿留香；狂饮时，读李白随心所欲、恣情纵饮，喝出率真洒脱的风度。细品狂饮，活在今朝，活出鲜亮的生命。逝去不可追，未来犹可待。让我们留一半清醒留一半醉，带着这份稳妥

带不走。　　人来世上走一遭，很不容易，不要太为难自己。应该学会享受生活，不奢求不属于自己的东西，也不必强做自己力所不能之事。有些欲望可以抑制，有些争执可以让步，有些人可以疏远，有些东西可以不要，有些话

量。“带酒来”也成了当时邓稼先与其他科学家交流的暗语，预示着科研有了新的成果。在那个时候，喝上一杯好酒，是他们辛劳之后的甘露。杨振宁曾回忆：“邓稼先是一个最不引人注目的人物。和他谈话几分钟，就看出他的

，似乎醉酒的记忆已成空白……醉过一次，才明白酒中情感不可赋予过多，奈何无情不饮酒，寂寞才读书，酒杯中幻觉一般的情感，是人间至深至真之情，酒后真情的流露显得天真无邪。但是谁能把这样的天真带进现实中？壶中

千丝万缕的联系。临近元宵佳节，我们顺流而上，追溯文史中的元宵酒俗，重温那些古朴的色调，也为在今年的节日里，能够怀带多一些的温情去参与、去体味。灯酒祈太平　献公益过节饮酒是中国酒文化约定俗成的一部分。然而

-RichardHennessy表示，越来越多的中国游客去干邑产区参观，他们开始学着品鉴干邑，不再像从前那样“一饮而尽”。“现在许多中国人参观干邑的葡萄园，他们希望了解这些酒是如何酿制的并且学着欣赏它们，而不是简单买几瓶酒带回家

苗族－牛角酒葡萄是西汉张骞出使西域带回内地后，才开始在国内广泛引种的。葡萄酒的酿制法，于唐太宗时由西域传入长安。后人传说来自西域高昌国。高昌在唐代的辖地西包库车，东抵哈密东境，北越天山，南接于阗

是五花八门。最为常见的可能是对酒席迟到者的“罚酒三杯”。有时也不免带点开玩笑的性质。藏族人好客，用青稞酒招待客人时，先在酒杯中倒满酒，端到客人面前，这时，客人要用双手接过酒杯，然后一手拿杯，另一手的