禁酒，即由政府下令禁止酒的生产，流通和消费。禁酒的目的主要是：减少粮食的消耗，备战备荒。这是历代历朝禁酒的主要目的。防止沈湎于酒，伤德败性，引来杀身之祸，禁止百官酒后狂言，议论朝政。这点主要针对

，丰富的自然资源和优越的地理条件非常满意，尤其令他难以忘怀的还是那古泉水。公元755年（唐天宝十四年），国王作出重大决策：将渤海国都城由今吉林省和龙市之西古城（中京显德府）迁至宁安市渤海镇（上京龙泉府

著名的勃艮地一级酒园力高保德（NicolasPotel）将于2010年前往智利酿制黑比诺。力高保德与智利VinaCorpor（简称VC）集团合作，在比奥比奥谷（BIOBIO）生产该酒庄首批智利黑比诺

·霍德于2005年前往纽约闯荡，他选择了音乐作为生活中的主要内容。业余时，他常常在酒吧打工，而谁都没料到，就在这一过程中，诞生了当今世界鸡尾酒领域最炙手可热的人物。　　在接受媒体采访时，霍德表示，他

布衣，素面朝天地在书房农舍里朴实如勤劳憨厚的老农。在去亲人的家里，或去赴朋友的宴会，我常常会带两瓶酱香浓郁的酱香酒和一颦优雅的笑容，如绅士般的点燃宴会的气氛和温暖亲朋的心。而更多的时候，酱香酒更像一位

的酿造工艺是中国白酒酿造工艺中最为复杂繁琐的，也是最具代表性的。可为什么一定是端午制曲、重阳下沙呢？答案：天时地利人和。酱香白酒的这种特质，告诉我们，什么阶段就该做什么样的事情。人生就像酿酒，要按天时

。中年以后服自己的身体和年龄并不是什么丢人的事，这是成熟，是有自知之明，是智慧。相反，醉了出洋相才丢人。如果你的年纪也到了中年以后，相信迟早会有一天有这样的感觉。中年以后的人应该明白，健康是自己的，不要再

喝酒，主人就会觉和有失面子。有人总结到，劝人饮酒有如下几种方式：“文敬”、“武敬”、“罚敬”。这些做法有其淳朴民风遗存的一面，也有一定的负作用。“文敬”：是传统酒德的一种体现，也即有礼有节地劝客人饮酒

伪装，露出了庐山真面目。原本有儒雅的风度，才发现原来是道貌岸然的伪君子。一个人的酒量有大小，酒量与人品无关。有的人天生不会饮酒，有的人因为身体缘故，酒桌上如果强人所难，也就失去了饮酒的意义。那些善于

筝何慷慨，齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞，京洛出名讴。乐饮过三爵，缓带倾庶羞，主称千金寿，宾奉万年酬。久要不可忘，薄终义所尤。谦谦君子德，磐折欲何求？惊风飘白日，光景驰西流。盛时不再来，百年忽我遒。生存华屋处

宵、孙全太与“天和号”共同投资开设烧坊，取名为“荣太和”，后来几经发展成为“荣和”烧坊、产量和规模都有所发展。后来当地又发展起来“成义”烧坊。　　“恒兴烧房”的前身是“衡昌烧房”。由贵阳人周秉衡于

方式的象征和不可或缺的色彩。　　　　透过这些粉色的酒，你也许能想象到Provence的一切：迷人的蔚蓝海岸，沁人心脾的淡紫色空气，令人陶醉的熏衣草花海，宁静而缤纷的田园，古老的贾尔德圣母院，儒雅的大学

酒，对嗜好者来说，犹如琼浆玉液，成为生活中不可缺少的饮料；对不好酒者来讲，好似一滩苦水，相反他们就会敬而远之。然而喜庆宴会，宾朋交往，招待上司，却又都少不了酒。自古以来，无酒不成席，已成民俗，因而酒越

宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中有言：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月有扃牖，八荒为庭衢。”“幕天席地，纵意所如。”“兀然而醉，豁然而醒，静听不闻雷霆之声，孰视不睹山岳

件自己喜欢的事，或是让生活多一点精致的变化，甚至拥有一种可以守护的信仰…哪怕，只是寄希望于酒。因为刘震云说过：酒精可以把一个人变成了另一个人，或一个人想借酒把自己变成另一个人，是百年千年的常态。歌德说