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  1. 万丈红尘三杯酒,饭局必备呼玛河

    一场饭局,既能是亲朋故交之间的沟通交流,也是生意对手间的交锋谈判。所谓脉,圈子,社会关系,资源,一个的能量,友谊,生意和交易,最后都绕不开饭局。当然更离不开好酒。经济利益、社会关系、人际规则和

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  2. 乘酒兴而来,尽酒兴而归,这才是男人的快意人生!燕赵老白干

    酒兴呢?无非也是从两个方面:尽量,尽情。我们首先来说“尽量”,这里的“尽量”是指喝酒的时候一定要尽自己和他人的酒量。“尽量”是有一个基本准绳的,要求饮酒之既要喝到自己和他人可以承受的临界点,不能畏缩

    http://news.jiushuitv.com/details/202009/12379.htm
  3. 白酒养生之道

    对于很多男性来说,喝白酒不仅能消解自己的酒瘾,还能够起到养生的作用,是一件两全其美的事情。那么到底是不是每个都适合白酒养生,白酒养生又有什么需要注意的事项呢?喝白酒可产生热量,增加代谢率。酒精既是

    http://news.jiushuitv.com/details/202003/11547.htm
  4. 史前时期酒具:灰陶大酒尊

    ,下是五个山峰相连的山脉,中间似飘浮的云气,又像是一弯新月、一簇火焰。有人说这组图像是古代的“图腾”,但多数认为是酒神的形象。史前豪富者的酒具这种大口酒尊是大汶口文化晚期的重器之一,一般都发现于大墓

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6831.htm
  5. 如何鉴赏葡萄酒的“余味”?

    ”的解释,有人能将英文原文翻译成“余味”等类似的中文专业术语,中国的葡萄酒品鉴者们也应该知足了。1.余味的评价标准有两个方面  在人们的印象中,似乎余味持续的时间越长,它就是越好的,因此,不少会把

    http://news.jiushuitv.com/details/201504/6637.htm
  6. 襄阳春节用酒指南(二)品味光武 美满幸福

    春节是中国传统家宴的高峰期,酒是家宴中情感的融合剂。古人云:无酒不成席,无酒不成欢。对于含蓄的中国来说,酒是不可或缺的表达载体。适量饮酒,既可充分表达亲友聚会的喜悦,也可相互之间表达对过往的肯定

    http://news.jiushuitv.com/details/201302/1488.htm
  7. 光武“三明”酒:明星、明德、明君 “当家”做主人:主角、主流、主导

    光武“三明”酒:明星、明德、明君“当家”做主人:主角、主流、主导大汉光武酒业以整合襄阳白酒、振兴襄阳白酒为己任,积极践行“酿好酒、做好事、育好”的经营理念,在酒品研发上不断推陈出新。在“三立

    http://news.jiushuitv.com/details/201301/1442.htm
  8. 水润杭州,江南一梦

    的杭州,的确是值得留恋的。除了“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头”,融江、河、湖、山于一城的杭州,名胜遍布,四时皆美,可说是无处无时不风景。杭州依河而建,因水而兴,水滋润了杭州的风土文,流淌过

    http://news.jiushuitv.com/details/201506/6985.htm
  9. 彝族的酒风俗

    要道上布下长龙似的酒阵,敬给来参加节日活动的长辈、朋友、亲戚或是情,叫作“姑娘酒”。节日活动中,摔跤、赛马、斗牛等比赛后,姑娘们发现了摔跤手或得胜者,会拥上去敬酒,唱敬酒歌,表示赞赏和敬慕,男子汉会

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  10. 大汉光武酒业 图文:走近“酒界神童”刘俊

    荆楚网消息(楚天都市报)坊间盛传:湖北大汉光武酒业有限公司技术总监刘俊是“高祖之后、酒界神童”。一时间人们议论纷纷;刘俊究竟是何许、何以为神童、神童的能量有多大、如何走进大汉光武?带着种种疑问笔者

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  11. 蒙古族的饮酒习俗

    ,见饮尽则喜”,“必大醉而罢”。他们认为,“客醉,则与我一心无异也”。来客后,不分主客,谁的辈分最高,谁坐在上席位置。客人不走,家中年轻媳妇不能休息,要在旁听候家长召唤,随时斟酒、添菜、续菜。蒙古族

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  12. 过年送礼为什么要送白酒?这6个理由得懂

    维系人际关系的必要手段,掌握一定的送礼原则,在人际交往中可以减少不必要的麻烦和尴尬。那么,你知道逢年过节人情往来为什么要送酒,特别是白酒?壹白酒是不可或缺的春节礼品从古至今中国社交文化中“烟酒茶”成

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  13. 如何给汉江襄阳市区段命名

    ,让听者心中产生浪漫、美妙的感觉。此外,湖的名字不仅襄阳喜欢,还要让外地人一听就知道它在襄阳。  从崔家营大坝向上游,依次有鹿门山、岘山、万山、隆中山等,唐白河与小清河汇入库区,库区又有鱼梁洲、长寿岛

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  14. 酒边多半是相思!合礼致情

    发明人把酒奉献给人类。后人从曹操的《短歌行》中认识了杜康,却不认识仪狄,她是大禹时代的。王粲《酒赋》说,“帝女仪狄,旨酒是献。”帝命他的女儿仪狄造酒,以献天地间。用今天的话语来解读,这是远古以来先人对酒

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  15. 杜康的传说

    。于是他把自已的想法告诉给周围的,大家都赞同,并且一齐动手,把树林里凡是枯死的大树,都一一进行掏空处理,不几天就把粮食全装进树洞里,谁知那几年风调雨顺,连年好收成,粮食到处都是。装在树洞里的粮食顾不上

    http://news.jiushuitv.com/details/201202/1090.htm

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