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  1. 因为酒能传情,才有“酒逢知己千杯少”

    酒是以水为形,以火为性的佳酿,是它的天性让人们的情绪进入到兴奋、冲动,有时甚至到了无所顾忌的状态。酒在杯中,杯在手中,话在酒里,情在心里。觥筹交错时的率真、耿介、委蛇,酒过三巡后的酒风、酒品、酒态,都

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  2. 爱喝酒的人,更容易成功!

    诗句都来源于酒的灵感。他的诗风格豪爽洒脱,这与饮酒有着极大的关系!有句话说得好:感情深,一口闷!喝酒的人讲究的就是一个豪爽,义不掌财,善不掌兵,越是豪爽人,越是乐于提供帮助。爱喝酒的人,善于观察酒有

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  3. 酒,真是一个好东西

    时期的,只不过后来曹操的“何以解忧,唯有杜康”,让杜康的名气大涨,将仪狄比下去而已。当时的大禹喝了酒以后,很是兴奋,说道,酒真是一个好东西,后世肯定有因为喝酒而亡国的。后来夏的亡国君桀,商的亡国

    http://news.jiushuitv.com/details/202103/13114.htm
  4. 酒,真是一个好东西

    时期的,只不过后来曹操的“何以解忧,唯有杜康”,让杜康的名气大涨,将仪狄比下去而已。当时的大禹喝了酒以后,很是兴奋,说道,酒真是一个好东西,后世肯定有因为喝酒而亡国的。后来夏的亡国君桀,商的亡国

    http://news.jiushuitv.com/details/202103/13107.htm
  5. 备一壶龙举二锅头,静待陪我喝酒的人

    去。所有的经历,都是一种修炼,等走远了再回首,会发现,这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚,缘灭则散,不执于苦,不执于乐,不悲过去,不贪未来,怀平和,恬淡的活在每一天。

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  6. 襄阳有好酒 独恋汉光武 习郁家酒 鹿鸣襄阳

    鹿鸣襄阳襄阳东平辛卯年仲夏驾幸苏岭山,君臣梦神鹿;鹿鸣相通,圣恩襄阳侯。中兴四百年,两汉遂长久;营造习池美,品格传于后。建武五年(公元29年),汉光武帝刘秀回故乡,习郁陪同,君臣在苏岭山同时梦见神

    http://news.jiushuitv.com/details/201301/1446.htm
  7. 鹿鸣襄阳

    鹿鸣襄阳襄阳东平辛卯年仲夏驾幸苏岭山,君臣梦神鹿;鹿鸣相通,圣恩襄阳侯。中兴四百年,两汉遂长久;营造习池美,品格传于后。建武五年(公元29年),汉光武帝刘秀回故乡,习郁陪同,君臣在苏岭山同时梦见神

    http://news.jiushuitv.com/details/201301/1441.htm
  8. 人生这杯酒,喝的人多,喝懂的少

    酒,是生活的配角,也是生活乐趣的助推剂。喝酒,是一种休闲的生活方式,喝了,醉了,醒了,一切随缘,当然,更要喝懂酒。人生好比是一壶酒,喝的人多,喝懂的人却很少。喝酒既是一种简单的行为,也蕴含了深深的哲理

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  9. 男人的情怀在“酒”里

    男人的一半,是酒。当两河流域的苏美尔人酿出了第一桶啤酒,然后跨越了八千年,走出中东,传递到全世界的时候,男人便和啤酒绑定了。从19世纪末啤酒传入中国开始,距今不过100多个年头。啤酒年产量已超过400

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  10. 女人与酒

    ,定不负相思意。”一生一世执子手,与子偕老。喝酒的女人懂得放弃,“劝君更尽一杯酒”,成就别人的爱情和幸福。喝酒的女人会用酒诠释自己的人生,“酒阑歌罢玉尊空”,敢爱敢恨,拿得起,放得下,不故作羞态

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  11. 跑马圈地乘胜追击,百年怀庄再下一城

    ,具有多年的营销经验,且为人厚道,人脉广泛,日前在总部签约时就表示:不做就不做,要做就做最好!我们期待着周口的李总和总青出于蓝而胜于蓝,在硝烟弥漫的战场上脱颖而出力战鳌头,成为河南百年怀庄酒的年度销售

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  12. 喝杯怀庄酒,交个好朋友

    。古人都说:酒逢千杯遇知己,现今依然如此。与人交往,握十次手,不如喝一顿酒。握手是礼仪交,酒才是与知己饮。与其冷冰冰地握手,不如热乎乎地喝酒,喝着喝着感情自然深了。一杯酒下肚,便是初步相识;两杯酒下肚

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  13. 20岁到70岁,分别该如何喝酒?

    二十岁的我们意气风发,三十岁的我们沉稳谦和,四十岁的我们智慧深邃,五十岁的我们沧桑平淡,六十岁的我们云淡风轻,七十岁的我们安享晚年,壹二十岁饮酒:证明自己的“利器”二十岁的年纪是不悔的年纪,二十岁的朋

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  14. 什么事一杯酒解决不了?不行再来一杯!

    、纯洁的色泽、醇厚的芳香,使所有的人,从王者霸主到流氓泼皮为荡神驰。喝酒的高兴,真的一言以尽。它使人类的心境经过了一番过滤,这其中当然有化学的、生物学的、心理学的复杂进程,而酒过三巡,人都有了改变

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  15. 醉,是对酒的尊重!不醉不归

    醉酒的人,未必就一定糊涂;不醉酒的人,未必就一定清醒……人活一世,真的不太容易,总是会有那么几件事叫人想不通、看不透、猜不出。想不通的,就一直要想通;看不透的,就一直想看透;猜不出的,就一直想猜出答案

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