怒族有27万多人，是我国人口比较少的民族之一。除少数居住在兰坪白族普米族自治县的兔峨乡之外，多数以小聚居形式，分布在怒江傈僳族自治州的泸水、福贡、贡山三县，断断续续绵延500多公里，直到西藏自治区察隅

春天喝酒寻欢/夏天喝酒释闷，秋天喝酒解愁/冬天喝酒御寒。白天喝酒为礼/晚上喝酒为趣。日复一日/年复一年年年岁岁/无穷尽也......酒后吐真言。一句真言能让自己如释重负；令他人心暖如春/润物无声。君不

新。应见嵩山里，明年踯躅春”。北宋文学家苏轼在《和陶止酒并引》中云：“从今东坡室，不立杜康祀”。北宋哲学家邵雍在其《逍遥津》中写道：“总不如盖一座安乐窝，上有琴棋书画，下有渔读耕樵，闲来了河边钓，闷来

在漫长的历史岁月中，中国人酿酒的原料尝试过无数，包括但不限于，大米、糯米、小米、玉米，小麦、大麦、荞麦、豌豆，甚至红薯、甘薯、马铃薯等。然而却没有任何一种粮食，能和高粱相提并论。首先，高粱的主要营养

杜康御液:源自经典,悦享人生!在五千年的历史长河中，明确记载杜康造酒的古典文献有20多部，如《酒诰》、《世本》、《说文解字》、《战国策》、《汉书》等；明确提及杜康的诗词歌赋有100多首，如魏武帝曹操的

世上本无事，庸人自扰之。李白《将进酒》说的理解：“人生满意须尽欢，莫使金樽空对月”，人高兴时酒是最好的同伴；“钟鼓馔玉缺少贵，希望长醉不复醒”，人激愤时离不开酒；“古来圣贤皆孤寂，唯有饮者留其名”，人

中国少数民族在解放前夕，由于所处的社会经济发展阶段不同、经济从业不同，因而所饮用的酒的来源和民间酿酒的情况也不同。东北和内蒙古地区的赫哲族、鄂伦春族和鄂温克族主要从事捕鱼业和狞猎业，后两个民族还保留着

。可见没有酒，就没有李白那些豪放的诗词了。苏东坡是著名的诗人、散文大家，也是著名的“瘾君子”。我们可以从他潇洒飘逸的神态中，可以窥视出李白和白居易的影子。他的诗大气磅礴，跌宕起伏；他的散文洋洋洒洒

由襄阳市楹联艺术研究会与大汉光武酒业联合举办的“大汉光武杯”迎春有奖悬联征对活动即日起面向社会征稿。①悬联征对上联：A.王摩诘泛江留醉，李太白登楼放歌，苏东坡临岘慕贤，皆为襄阳风日好；B.兵家必争

应该说，一年四季，每天都是可以喝酒的。对于爱酒的酒客们来说，喝酒本就是日常生活的一部分，从不需要刻意去挑日子。但很显然，综合比较下来，秋天真的是很适合喝酒的季节。对酒业较熟悉的人都知道，酒类的消费旺季

不知不觉间，一年将过半。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。六月中，就像是一条分割线，把完整的一年分成了一半，一半。中国人的“半”字哲学，是“知足不辱，知止不殆”。于无声处听惊雷，于无色处见繁花，

个古典气息浓郁的雅间总该是可以的，说不定哪天也能和竹林七贤饮酒之地“竹林”；王羲之曲水通觞的“兰亭”；金谷二十四友聚会的“金谷园”；王弘结识陶渊明请酒的“庐山半道”；白乐天、苏东坡醉过的“西湖”；欧阳

这样惹人动情。白居易用一个“老”字来形容水色变深、变厚的季节交替：“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半顷倒。”东坡在诗里写道：缺月挂疏桐，漏断人初静；谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。王维说：桂魄初生

说，那么我们就到此为止吧。事实上，对于一个热爱生活的正常人来说，我相信想象力是生活中一个非常重要的元素，它可以让你的生活更浪漫，有更多新意。而酒是可以给你充分想象力的东西。李白杜甫苏东坡们，兰波海明威

毛南族嗜好烟、酒、茶。成年男人约有三分之二的人抽本地产的旱烟叶，很少用外地烟。老人多用竹鞭做旱烟杆，边烧火边抽烟，节省火柴。饮茶只是办喜事、丧事和招待客人时喝，平时则喝开水或泉水。酒，是毛南人的一大嗜