扶元春酒赋维秦政奋六世之余烈，振长策而御宇内，履至尊，制六合之时，天下已定，始皇之心，即思长生不死，以享万世。乃诏四海臣民，竞献不老之方；更遣方士，寻访神仙秘籍。蜀中有一人者，乃梦身在蜀山，见一人须

这里酿制出最赋天地之灵的东方美酒并且，在每个细节中，深蕴着东方性格与东方精神的独到创造出融合保健情营养韵的养生之旅承载着国人的信任和渴望扬帆起航——劲阳春酒业

在中国文化传统中，酒，无处不在。逢年过节要举杯共庆祝，朋友聚会要举杯抒豪情，接风洗尘以酒迎客，亲友送别以酒践行……酒作为一种生命形式与文化表达方式，已形成了独立的思想体系并渗透进中华民族的温暖血液，有

百般风情百般酒，一壶美酒荡人生。我尚有酒与山水一壶，可否与世俗共参悟？我有一壶酒，足以慰风尘。白衣倾故里，杯盏奉为君。我有二壶酒，足以慰归人。飒踏星辰掠，踪迹杳无痕。我有三壶酒，足以慰客宾。流水成序曲

踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”的个人行钓经历；王安石有过“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”的赏花孤傲境界；郑燮有过“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲

适量饮用白酒，具有通风散寒、舒筋活血的作用、增进食欲、消除疲劳的作用。在古代，便早有在冬日饮酒驱寒的做法。在严寒的冬日，一小杯热过的白酒下肚，全身便倍感温暖。"雪后晴日，温冬酒一壶，卤肉、糟

提到酒，最应情的场景应该是餐桌了。无论是独饮、对饮，还是宾朋共饮，人们总是得相聚在一起，一手举杯，一手执筷。美酒伴佳肴，听着就已是件醉人的事。然而，餐桌外的酒，也勾勒出了一幅世外桃源。01忙碌时来点

提到酒，最应情的场景应该是餐桌了。无论是独饮、对饮，还是宾朋共饮，人们总是得相聚在一起，一手举杯，一手执筷。美酒伴佳肴，听着就已是件醉人的事。然而，餐桌外的酒，也勾勒出了一幅世外桃源。01、忙碌时来

核心提示：过年在中国源远流长，在春节以及后面的元宵节等都会大肆庆祝，而一些传统礼仪风俗更是必不可少。宛如一个浪漫的契约，与春节紧邻过年在中国源远流长，在春节以及后面的元宵节等都会大肆庆祝，而一些传统礼

每一个少年都喜欢“为赋新词强说愁”，以为自己经历了人间所有疾苦。同时少年时的酒，是最畅快的，无论与知己朋友放开畅饮，还是独自一人饮酒，充满一饮而尽的洒脱与畅意。喝一杯酒可能只是十几分钟的时间。但一杯酒

现今社会纷扰，感受多情的情感，释放复杂的心情，快乐幸福时，喝酒；悲伤烦恼时，也喝酒。“有人说，经常喝酒的人”，“不是喜欢喝酒，而是喝酒的那种释放的感觉”古有云：“壶里乾坤大，杯中日月长”说到底，喝的不

”杜甫与张氏初初相识之时。虽是一首应酬之作，但却可以看出诗人的风趣与人情味。借用“杜酒”一联，借用典故，轻灵自然地显出主人的情深义重。可见，杜康不仅解忧，更是应酬时的好帮手《醉赋》宋陆游乃今又大悟

酒桌文化并不等同于酒文化，中国酿酒的历史源远流长，酒文化是中华文化重要的组成部分，酒文化曾是高雅的象征，是一种重要的交流沟通媒介。中国酒文化，其实质是中国的人际关系文化，期间蕴藏着伟大的东方智慧，通过

诗，作为一种精神产物，不仅能给人带来视觉和听觉上的享受，还能带来精神上的愉悦。其语有尽而意无穷，读后令人如饮醇酒一般，心怀舒爽，回味不止。而酒，作为一种物质产物，同样给人带来嗅觉和味觉上的享受，带来身

孔圣人道：“有朋自远方来，不亦乐乎。”朋友从远方来做客，主人能不乐么？但靠什么乐？那必须得靠酒。待客之道除茶即酒，从古至今，一直就这样流传下来，俨然已经是接待客人的真理，正所谓无酒不成宴，朋友来了摆宴