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  1. 陈燕福:逐梦呼玛河

    成功地建成多个环保项目,还一力促成了宜兴市与塔河县结成友好市县。呼玛河是国家一类保护水系,是养育大兴安岭多民族的母亲河。他把江南制酒技术和呼玛河的流,融于一体,酿成了一坛美酒。呼玛河的美酒,如同宜兴

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  2. 水润杭州,江南一梦

    之饮”的格调和趣味。 有江南的人文水土做底子,黄酒的美,温和润,绵绵不绝。倘若不是因为战乱对交通和文化的破坏,或许如今黄酒依然会风行于南北。近年来,绍兴多次提出,应像保护西湖龙井一样保护绍兴黄酒

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  3. 酒类营销怎能错过:最全的线上活动策划详细方案

    线上活动是指依托于网络的,在网络上发起,并全部或绝大部分在网络上进行的活动,于网络上发布活动信息,募集活动人员,在网络上进行活动的流程。理思路线上活动的策划案分为两块,创意案和执行案。两者既有联系

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  4. 少数民族用酒习俗

    即成。肉酒外酥内嫩,酒香诱人,可口而富有营养,是老人和孕妇的食补佳肴。西藏藏族在藏历年时做一种汤食,叫“衮登”,是用青裸啤酒、红糖、奶渣、酥油等混煮成的,其味酸甜香,且微带苦。广西象州一带的壮族

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  5. 现代学者对酿酒起源的看法

    观点。传统的酿酒起源观认为:酿酒是在农耕之后才发展起来的,这种观点早在汉代就有人提出了,汉代刘安在《淮南子》中说:"盎之美,始于耒耜"。现代的许多学者也持有相同的看法,有人甚至认为是当农业发展到一定

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  6. 杜康的传说

    吃。谁知走近一看,发现它们还活着,似乎都是在睡大觉,杜康一时弄不是啥原因。正在纳闷,一头野猪摇摇晃晃地站了起来,它一见人,马上窜进树林去了,紧接着山羊、兔子也一只只醒来逃走了。杜康正准备往回走,又

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  7. 现代学者对酿酒起源的看法

    观点。传统的酿酒起源观认为:酿酒是在农耕之后才发展起来的,这种观点早在汉代就有人提出了,汉代刘安在《淮南子》中说:"盎之美,始于耒耜"。现代的许多学者也持有相同的看法,有人甚至认为是当农业发展到一定

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  8. 剑南春年份酒完美品质源于完美技艺

    相关酿造技艺完善为独特的传承体系,进而根深叶茂,以成大器。“天益老号”酒坊:至今,剑南春“天益老号”酒坊中的数十口建于康熙初年的窖池依然传承古老的“泥窖固态纯粮发酵”传统酿造技艺,生产剑南春调味酒

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  9. 山东兰陵美酒股份有限公司

    “双轮底”混蒸续渣工艺、“双轮底”清蒸续渣工艺、原窖法清蒸烧五粮工艺、芝麻香工艺、美酒工艺、露酒工艺等多核化的酿造工艺体系,并经过历代兰陵人的努力和探索,形成了具有独特风格的以兰陵王酒和兰陵陈香酒、兰

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  10. 长葛市金茸堂食业有限公司(小纯粮玛咖酒)

    身体的滋补。同样一瓶酒,有人沉醉美味,有人享受欢愉,有人借故摆脱俗世,有人因此偶遇灵感。而小纯良,则让你透过品牌,看好酒背后的真实来历。它不能减少你对脾胃的担忧,不能成为你宿醉不归的借口,只需一口

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  11. 中国古代葡萄酒的酿造

    飞不去,颔下明珠脱寒露。垒垒千斛昼夜春,列瓮满浸秋泉红。数霄酝月光转,浓腴芳髓蒸霞暖。酒成快泻宫壶香,春风吹冻玻璃光。甘逾瑞露浓欺乳,曲生风味难通谱。纵教典却鹔鹴裘,不将一斗博凉州。加曲发酵法:由于

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  12. 蒙古族的饮酒习俗

    马奶酒,蒙古语称“额速吉”,亦称“马奶子”。蒙古族在十二三世纪,已经开始盛行酿制马奶酒。西方旅行家马可·波罗、鲁布鲁克等均在他们的旅行记中记录了他们的亲身见闻。马奶酒凉爽口,沁人心脾,酒精含量只有1

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  13. 酒与民俗

    一番,以酒菜敬献。祭拜酒因袭于远古对祖先诸神的崇拜祭奠。在传统意识中,认为万物皆有神,若有扰神之事不祭拜,就不会静。(祭拜酒中的一些现象,因属糟粕一类,在民众中已逐渐消失。)

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  14. 全丰酒业携手慈善总会为灾区筹善款11万元

    过他的志愿者和爱心人士鞠了一躬。108132.90元善款已全部寄往雅安灾区晚会结束后,志愿者和全丰慈善基金的工作人员一起现场清点善款。经过二十多分钟的点,募捐得来的善款及义卖善款金额一共为

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  15. 2012第八届中国国际高端名酒(上海)博览会

    、进口酒:葡萄酒(红葡萄酒、白葡萄酒、玫瑰红葡萄酒、冰葡萄酒、香槟、气泡酒、波特、雪莉、天然甜酒、苦艾酒、彼诺甜酒),烈酒(威士忌、白兰地、伏特加、琴酒、朗姆酒、龙舌兰酒)、酒、果酒、各国啤酒、低醇

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