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  1. 龙举二锅头,饭桌上,不可或缺的好酒

    修的《醉翁记》很好的描绘了宾客满座,欢饮美酒的场面,生动的诠释了酒以助兴。朋友欢聚,哪能少得了美酒,你敬我一杯,我回你一杯,一来二去,整个酒局的氛围便热闹起来,不熟悉的朋友也都能放下拘谨。几杯酒下肚

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  2. 冬天如何做到饮酒与养生呢?

    受损。因此,饮酒时应佐以营养价值比较高的菜肴、水果,这也是饮酒养生的一个窍门。勿强饮饮酒时不能强逼硬劝别人,自己也不能赌气争胜,不能喝硬要往肚里灌。《荼余客话》中引陈畿的话说:“君子饮酒,率真量情

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  3. 中国人的饭桌上,不可或缺的几杯酒...

    《醉翁记》很好的描绘了宾客满座,欢饮美酒的场面,生动的诠释了酒以助兴。朋友欢聚,哪能少得了美酒,你敬我一杯,我回你一杯,一来二去,整个酒局的氛围便热闹起来,不熟悉的朋友也都能放下拘谨。几杯酒下肚

    http://news.jiushuitv.com/details/202107/13809.htm
  4. 真正的品酒,是心灵与美酒的对话

    饮酒的对酒之人、时间、场合和方式等都很讲究,认为最好的喝酒之人,应该是风度高雅、性情豪爽、直率的知己故交,最佳的饮酒场所是花下、竹林、高阁、画舫、幽馆、平畴、名山、荷等地,而最佳的饮酒时节是清秋、新绿

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  5. 婚姻饮酒习俗

    ”,其酒质与一般的绍兴酒并无显著差别,主要是装酒的坛子独特,这种酒坛还在土坏时,就雕上各种花卉图案,人物鸟兽,山水榭,等到女儿出嫁时,取出酒坛,请画匠用油彩画出“百戏”,如“八仙过海”,“龙凤呈祥

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  6. 中国酒文化

    当风”的画圣吴道子,作画前必酣饮大醉方可动笔,醉后为画,挥毫立就。“元四家”中的黄公望也是“酒不醉,不能画”。“书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰序》,“遒媚劲健,绝代所无”,而至酒醒时“更书数十本,终不

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  7. 九寨沟天然葡萄酒业有限责任公司

    配套2万亩葡萄基地建设,实现销售上10亿元。同时,酒庄建设与旅游相结合,在大九寨旅游环线:卧龙-四姑娘山-丹巴美人谷一线形成又一个亮丽的景点,在葡萄酒方面,相继推出干红系列、干白系列、白兰地、香槟等品种

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  8. 酒边多半是相思!合礼致情

    ,谢主隆恩。李白没有谢主隆恩的习惯,如果有这种习惯,他早就“上船”了。在沉香畔写给李隆基和杨玉环的三首《清平调》是给了他们好大的面子,之后就上演了让高力士为他脱靴子的闹剧。大概他的确是喝醉了,在沉醉

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  9. 与领导喝酒礼仪常识,值得收藏

    ”、“狂来轻世界,醉里得真知”。饮地饮酒场所以花下、竹林、高阁、画舫、幽馆、平畴、名山、荷等地为佳。饮候选择与饮地相和谐的清秋、新绿雨、雨霁、积雪、新月、晚凉等最富诗情画意之时饮酒。饮趣以联吟、清淡、焚香

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  10. 古往今来,酒为什么被称为百礼之首?

    有“三揖、三让、三辞”之说;堂室是古人设酒宴、敬宾客的主要场所,除堂室外,亦可选择花下、竹林、荷等高雅之地。如魏晋时期的“竹林七贤”,则是因七位志同道合的贤人雅士,常集于竹林之下肆意酣畅而得名;入席

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  11. 水润杭州,江南一梦

    的杭州,的确是值得人留恋的。除了“山寺月中寻桂子,郡枕上看潮头”,融江、河、湖、山于一城的杭州,名胜遍布,四时皆美,可说是无处无时不风景。杭州依河而建,因水而兴,水滋润了杭州的风土人文,流淌过

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  12. 侗乡酒礼俗

    迎送;从建造、楼、桥、宅,到门、牌、碑、寺;从团体村寨之间的友谊,到亲戚、朋友之间的走访;从生产中的耕、种、管、收,以节、令、时、尚等等活动,无不以酒设宴待客。有三朝酒、节日酒、庆典酒等等。侗家以酒

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  13. 杜康造酒说

    泉上已建好一座凉亭。呈六角形,红柱绿瓦,五彩飞檐,楣上绘着“杜康醉刘伶”、“青梅煮酒论英雄”故事图画。尽管杜康的出生地等均系“相传”,但据古工作者在此一带发现的残砖断瓦考定,商、之时,此地确有建筑物

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