。后来，人们在酒液中配以中药黄桂，使酒味有黄桂芳香，故取名“黄桂稠酒”。　　关于黄桂稠酒，民间还流传着这样一个故事：唐朝时以酒为乐的大诗人李白喜饮黄桂稠酒。据《唐书·文艺传》记载，李白居长安时，一日在

百年，根至沃土数十米而汲养，冠伸数十平方而喜光。丹果含人类体质所需丰富维生素、黄酮类物质及单宁成分，为惟一现存无需化肥供养、无需农药植保的前人类文明的果蔬，是人类原生态健康果品的活化石。一篓丹柿、一捆

专家周恒刚利用七里海“特产”苇根泥和地下泉水，在“七里海”前身酒厂研制酱香型白酒，命名“喜逢春”，一举成功，被评为河北省优质白酒。后“喜逢春”又获北京首届医疗保健卫生用品推展会金奖、国家新产品新技术

，具有良好的生态酿酒环境。据传，自1600年前著名诗人陶渊明在彭泽任县令以来，彭泽县便酿酒成风，陶令老窖也因此而得名。陶令酒是彭泽县令即著名诗人陶渊明喜饮之酒而得名，具有1600多年历史，现又得宜宾名厂

，自然对于人的感触是不同的。有的人喜静，有的人爱吵杂，就像品酒的过程。生活就来自于菜米油盐，而自然的力量是伟大的。饮酒是一种享受的慢生活方式在享受慢生活的过程中，很多人慢慢地前行。这种慢节奏的生活最让

的人生。不同的地域，自然对于人的感触是不同的。有的人喜静，有的人爱吵杂，就像品酒的过程。生活就来自于菜米油盐，而自然的力量是伟大的。叁饮酒是一种享受的慢生活方式在享受慢生活的过程中，很多人慢慢地前行

的感触是不同的。有的人喜静，有的人爱吵杂，就像品酒的过程。生活就来自于柴米油盐，而自然的力量是伟大的。叁饮酒是一种享受的慢生活方式在享受慢生活的过程中，很多人慢慢地前行。这种慢节奏的生活最让人能跟着

形形色色的醉酒人，喜乐哀怨的人生，每一个踏进酒馆的人，都拥有独一无二的故事。今夜有酒，疯狂似醉，是愁，是苦；今朝有酒，浓烈眉开，是喜，是悦。人为什么爱喝酒，大概在某天日落的黄昏，喝上一壶温酒，内心

自如，不温不躁，待人亲和有度，顺而有持。己所不欲不施于人；它表现为一种修养，仁厚宽宏，包容大度，心怀坦荡，平实内敛。不以物喜不以已悲；它表现为一种力量，面对外界的纷繁和喧嚣，气定神宁，坚持不懈，正所谓

自如，不温不躁，待人亲和有度，顺而有持。己所不欲不施于人；它表现为一种修养，仁厚宽宏，包容大度，心怀坦荡，平实内敛。不以物喜不以已悲；它表现为一种力量，面对外界的纷繁和喧嚣，气定神宁，坚持不懈，正所谓

誉为“当代散文八大家”之一。【邓稼先：是喜是愁，总有好酒相伴】“两弹元勋”邓稼先喜欢喝酒，尤其爱喝好酒。是喜是愁，总有好酒和他相伴。在聚餐或下馆子时，只要不影响工作，都会喝上比较好的白酒二两，一般不过

让对方喝到刚刚好，只有把握适量适度，才能水到渠成，善用喝酒来谈事往往是成功人士的必修课。微醉的时候把公事谈好，处理好人际关系。在醒着的时间里，追求你认为最有意义的。宋代邵雍诗日：“人不善饮酒，唯喜饮之

让对方喝到刚刚好，只有把握适量适度，才能水到渠成，善用喝酒来谈事往往是成功人士的必修课。微醉的时候把公事谈好，处理好人际关系。在醒着的时间里，追求你认为最有意义的。宋代邵雍诗日：“人不善饮酒，唯喜饮之

农业。原因之二是，“禹兴于西羌”，而我国酿酒先圣仪狄是禹之臣，杜康是禹的后裔。羌族男人皆有海量，所以虽喜豪饮，但却很少烂醉滋事。羌族一般饮用的酒称为咂酒，咂酒的制法是用青稞煮熟拌上酒曲，封入坛内，发酵7

蒙古族好饮酒，男女喜饮奶酒；且有大碗喝酒的豪侠风度，“每饮必烂醉而后己”。“整羊席”是喜庆和待贵客的宴席。蒙族历史悠久，是一个热情好客、讲究礼仪、胸怀坦荡的民族，至今保持着一套特有的民族礼仪。饮酒有