”，文化底蕴深厚。这里曾孕育出北宋大诗人、大书法家、江西诗派始祖黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，后世称他黄山谷。黄庭坚一生好酒，“黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，“功名富贵两蜗

狂放不羁，高中南京解元后，与友人祝允明，张灵等人放舟湖上，赋诗作画，谈及牡丹高洁品格，感其”富贵不能淫，威武不屈“乃泼墨作一《牡丹图》，此时，有人献上一坛酒，排开泥封，醇香四溢，唐寅惊问来历，回答说乃是

信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人，门前拴着高头马，不是亲来也是亲，门前放着讨饭棍，亲朋好友不上门，世上结交需黄金，黄金不多交不深，有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。不敢倒下，因为身后有孩子！不敢逃避，因为

助助兴。诗里还写上你俩的名字，让你俩流芳百世，名垂千古，你说吧，喝不喝？6、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。喝吧、喝吧，钟乐美食这样的富贵我一点都不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。7、来圣贤皆寂寞

字上。古亦有之：三生有幸、三朝元老、连中三元……品字三个口，酒字三滴水，酉字有三横，得三点水贯通则为水中之王，比比皆是不一而论！从数、形、意、义、道、自然诸元可鉴：三是吉祥美满之数。元者，为元素，为头

，今日渔阳玉液”。渔阳公司占地面积80000平方米，拥有资产上亿元，年产白酒20000吨。公司注册产品有“渔阳牌”系列浓香型白酒：代表成熟、成功诉求的百年渔阳系列酒；代表幸运、吉祥的金渔阳系列酒和代表历史

独特风格。现越王楼系列白酒产品主要有：越王楼—金楼、越王楼—银楼、越王楼—天子楼、越王楼—圆梦楼、越王楼—吉祥楼登。原浆系列产品：樽品年份原浆、原浆20年、原浆12年、原浆6年、原浆等。陶罐系列产品：越

“九月九，酿新酒，祭祀酒神，祈福安康”的传统。　　西凤传承着在新一轮制酒破窖出新酒时贴对联、鸣鞭炮、品新酒、送吉祥的习俗。2012年壬辰龙年，恰逢西凤酒荣获“中国名酒”称号60周年。“新酒祭祀大典”以

蒙古族对哈达视为最圣洁、最崇高、最吉祥之物。一般在新年初一时向佛祖叩拜之时使用，晚辈向长辈问候拜见时使用。婚筵上向尊贵的宾客献哈达，表示以最崇高的礼节欢迎。家里来了尊贵的客人，在喝酒之先，主人向客人

”，“嫦娥奔月”等，并配以吉祥如意，花好月圆的“彩头”“喜酒”，往往是婚礼的代名词，置办喜酒即办婚事，去喝喜酒，也就是去参加婚礼。满族人结婚时的“交杯酒”：入夜，洞房花烛齐亮，新郎给新娘揭下头盖后要坐在

见天日”仪式用酒祭拜天地山神；婴儿满月举行“讨饭”仪式“拜祖求名”，长辈命家人挑一点鸡屎，抹在婴儿头上，再斟酒敬祭祖先，祈求赐吉祥福气，然后将酒饮尽；“讨饭”当晚，请乡邻聚饮。姑娘在１6岁左右行“换裙礼

，酒瓶上糊酥油，先由上座客人用右手指蘸瓶口上的酥油抹在自己额头，客人再依次抹完；然后主人斟酒敬客。客人要一边饮酒，一边说吉祥话，或唱酒歌。待客时主人经常要唱敬酒歌敬酒，一支歌客人要喝一杯酒，使之不能拒绝

不高，放心“喝”吧。在桶边抹上糌粑，是祝福吉祥的意思。说着，他双手捧起木桶，跟我“碰杯”——呵，捧着这么大的木桶“碰杯”，真是很豪爽啊！镇长老婆站在一边，她见我的酒“喝”得差不多了，就帮我添开水

，鲤鱼游到浅水滩，今天贵客到我家，不成招待太简慢，献上一碗淡淡水，只望客人多包函”。客人若是能歌者，就以歌答道。“画眉飞上梧桐树，小虾游到大海里，今天来到富贵府，主人殷勤真好客，只因我的口福薄，这碗仙酒

、羊、猪或抱子肉）时，先由家中最年长者割一块尻背肉，举起斟满酒的杯（碗），用食指沾点酒，向右上方弹三次，口念颂祝神灵与祖先的吉祥词，吃下肉，喝干酒。接着，全家才能吃喝。吃完后，全家又专门祭祖和祭神佛