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  1. 少数民族用酒习俗

    ,有种调味品叫“红谷糟”,是以粘米制成的。制法是:将50克米醋与水混溶,到微温的米饭中拌匀,然后装坛加盖捂严保温,发酵24小时后,开坛捞出米饭,以清洁的凉水冲洗,堆饭于竹簸寞中,用布盖好。米饭发热即摊开

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  2. 侗乡酒礼俗

    箩筐挑来,凑到一块共同摆设的,可以说是百家酒、百家饭、百家菜,各领风骚。合拢宴的规模是根据来宾的人数确定的,一般要求宾主人数为一比一的对等比例。主方还要安排一批姑娘站立一旁负责为来宾斟酒、敬酒、唱

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  3. 宜宾永乐古窖酒业股份有限公司

    。三千年来宜宾更是酿风弥盛,名酒辈出,酒文化渊远流长,酿造技艺博大精深。历朝历代多少文人墨客、名流雅士,对宜宾的佳景、美酒赞不绝口,并留下众多赞咏宜宾美酒的诗词歌赋和大量的酒文化遗迹。如杜甫的“重碧拈

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  4. 吉林市丰泽酒业有限公司

    公司地址:吉林吉林永吉县口前镇铁南街1-3-38,我公司简介中没有虚伪之描述,“如公司有多少技术人员、多么大的销售队伍,什么纯粮制作、酒喷喷香、设备厂房如何如何,虚伪通俗的质量第一信誉第一”……等等

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  5. 仁民故事酒带你走进酱酒行业

    ,容易挥发的小分子物质已经通过缔合生成大分子物质。酱酒的年挥发率是多少?在正常陶坛储存条件下,酱香酒在陈酿过程中年损失率不超过3%。酱酒主要含有哪些有益物质?酱香酒含有大量的酸类物质。由于酒精相对容易

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  6. 喝酒喝的是缘分、是人情,徐缘纪二锅头

    “酒菜人”:这个酒人儿啊,人是下酒的菜,喝多少看人的两撇。在陈怀海眼里,众生平等,无阶级观念,海纳百川是老酒馆的营业宗旨。正因为信任陈怀海,很多人都喜欢有事没事来酒馆嘬两口,感受温暖的人情味儿。老二两

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  7. 龙举二锅头:懂喝酒的人,才是一个懂生活有情趣的人!

    句话道尽了多少酒友内心的悲凉。在古龙潜移默化下,“要朋友要有酒,要有江湖要有情”成了万千热血青年苦苦追求的终极目标。二、与长辈喝工作以后,一年里,与长辈们相见的次数就十分有限了,每次相聚必定少不了吃饭

    http://news.jiushuitv.com/details/202208/15606.htm
  8. [茅台不老酒同道同德]真正的好酱酒,往往都要掐头去尾

    “掐”掉多少酒呢?投粮100斤的谷物“掐”头在半斤到1斤为宜。投粮200斤的谷物“掐”头在1斤至1.5斤为宜。酒尾没有严格标准,一般都以酒精度40%vol以下时为酒尾。为什么要掐头去尾?蒸馏过程中,物质

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  9. [呼玛河酒业]喝酒的人,才能真正感受到白酒的生命张力

    。如同白酒一样,在虚幻中单纯美好的情感追求,夸张而天真,坚定地捍卫正义的尊严,捍卫英雄的传奇,演绎出我们心目中超现实的除暴安良的梦想。酒,是关于沉重的父爱的故事“多么熟悉的声音,陪我多少年风和雨,从来不

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  10. 君子爱酒,最好“德礼”兼备

    弘扬。譬如:量力而饮,饮酒不在多少,贵在适量,不作力不从心之饮。那些赌酒争胜、故作豪饮、借饮浇愁的行为,无一不是愚昧和懦弱的表现。节制有度,饮酒要自我克制,十分酒量最好只喝到六七分,至多不过七八分,饮

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  11. 很多人为什么选择卖酒?赚钱那只是为了生存!

    ?然而这些都不全面……最后我想最终能让我们坚持下来,并且走的更远的应该是:践行“卖酒的社会学意义”,不是挣多少钱,不是做很大做很强,而是常怀敬畏之心担起国民精神;小醉怡情,大醉伤身,让一个民族的成年人少

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  12. 这几种生活中的情趣,不会喝酒的人不会懂

    此,酒逢知己千杯少,工作之余,约上三五好友,举杯换盏之间,追忆一下青春往事,感慨一下当下境遇。几杯酒下肚,男人之间的距离一下子就被拉得很近,每个人都带着故事,席间觥筹交错,古今多少事,都付笑谈中。那种

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  13. 为什么中国人钟爱饭局上的酒文化?​

    交流场合中,若能多少喝上几杯薄酒活跃气氛,酒后能畅快地与人谈吐一番天下,总归是要比干巴巴的尬聊要来得生动有趣一些。明末散文家张岱有一颇为自得的名言:“人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无

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  14. 喝有故事的酒,看清醒的世界!

    苦痛,学会承受命运给你的每一记耳光。酒能让人看清现状,也能让现状变得更加糟糕,却绝不会让生活变得容易。总有一天你会明白,曾灌过的酒,醉得一塌糊涂不省人事,未必能帮你减轻多少忧愁与苦闷。生活从未容易过

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  15. 三分醉,七分饱,八分待人刚刚好

    清楚了,友情里有多少摩擦,爱情里有几本旧账,都刻在心里。觉得老祖宗的那份“糊涂劲儿”,已经落伍了。但不是所有的事,都被人念念不忘。有可能你哪天提起一件“难忘”的事,对方其实一点印象都没有。记着的是你

    http://news.jiushuitv.com/details/202106/13665.htm

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