城、特色风貌商业区、流杯池酒文化主题公园为五个子项目，并将三个“结合”作为项目实施的基本思路。　这三个“结合”，一是城市设计与酒文化相结合。宜宾作为国家历史文化名城、中国酒都，在城市建设中应充分体现

客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。古今智者，大多都是从一醉方休的境界中认识世界，彻悟人生，建设自己的品性。到了二十一世纪的今天，武夷山已成了世界的名山；沉封己久的朱子文化也因武夷山的

三年。该基酒生产基地年产优质白酒5000多吨，洞内储存于十年以上老酒800多吨，五年以上老酒1500多吨。我公司生产的原浆酒曾主要供应贵州茅台酒厂技术开发公司(“贵州醇”酒)和广州云峰酒业(“小糊涂仙

品千年，两度进皇家。二、”昭德贡酒“的由来北宋年间，晁氏为北宋文学世家。盛世时曾有〃兄弟五进士，父子两尚书的佳话“，人称”晁办朝“并被御赐昭德坊。晁补之、晁冲之皆为北宋文学家，文学著作对后世影响深远

，并命名为“仁怀县茅台三渡酒厂”，成为改革开放后较早的一批民营企业。王正贤是先成家，后立业。在继承爷爷的酒坊后，王正贤和其妻子曾宪芬开始扩大酒坊规模，自己动手修建了十个窖池。“创业十分艰难，为过渡创业

年代初，他受邀南下青岛大学，因久住而起腻烦，于是便每每呼朋唤友，三日小饮五日大饮，甚至凭着年轻气盛，结伙远征济南、南京、北京等地，狂言“酒压胶济一带，拳打南北二京”。晚年时，梁实秋曾于《饮酒》一文中回忆

主要的酒类品种。有关资料可参考“葡萄和葡萄酒传入我国的考证”（见张玉忠论文，《水的外形，火的性格--中国酒文化研究文集》，广东人民出版社，1987年）。在一些历史时期，如元朝，葡萄酒也曾大力普及过。历代

，鸟语花香。为白酒研发生产提供了得天独厚的自然环境。物华天宝，人杰地灵的南陵，曾有周公瑾治县，李太白醉酒赋诗的传说。厚重的历史与源远流长的酒文化相得益彰、栩栩生辉。自建厂以来，公司继承了唐朝当地酿酒大师李白

、红桃六OEM事业部等，是集产供销于一体的实体集团企业。近三十年来，集团公司取得稳健、长足发展，曾先后被评为遵义市五强白酒企业、中国酒都仁怀市十强民营白酒企业，荣获“国际标准认证”、“有机产品认证”及

企业有茅台镇台粮酒业有限公司、怀庄集团贸易有限公司、茅台镇亮剑酒业有限公司、红桃六OEM事业部等，是集产供销于一体的实体集团企业。近百年来，集团公司取得稳健、长足发展，曾先后被评为遵义市五强白酒企业

、四季分明、气候适宜。在这块神奇的土地上诞生了道教鼻祖老聃（老子）、南华真人庄子、建安神医华佗、三国枭雄曹操、七贤领袖嵇康，当地传说老聃曾在此设炉炼丹酿酒，至今仍有“畅饮高炉老君酒，胜似神仙天上游”的

，杏花村也叫尽善村。据史料记载，明万历《汾州府志》汾阳堡寨中已有尽善村概念记载，明洪武年间，因“旌善亭”转化而来，以明理、彰善、抑恶之读法。据传说，明末农民起义领袖李自成率部东渡黄河，曾路经尽善村，村中百姓

营销团队始终抱着以市场为导向，为客户谋求最大利润，以科学专业的精神和严谨认真的态度致力于酒业品牌的营销。我们的团队具备长期运作品牌能力及品牌营销经验。团队成员都曾独立操作过多个区域市场的运作。有着丰富

，汾酒曾经过了三次辉煌:1500年前的南北朝时期，汾酒作为宫廷御酒受到北齐武成帝的极力推崇，被载入廿四史，使汾酒一举成名晚唐时期，大诗人杜牧一首《清明》诗吟出千古绝唱:“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村

，沿途闻香而来的买酒者络绎不绝，因此，民间曾流传着“驮酒千里一路香，开坛十里游人醉”的佳话。青海天赐青稞酒业有限公司系青藏高原草根酿酒企业，占地面积35000平方米，资产总值8千万元，职工180人，其中